¿SASTRES VIENEN? AL INFIERNO VAMOS. PEDRO SÁNCHEZ EN LAS ZAHÚRDAS DE PLUTÓN

 

 

Quevedo desplace a Menéndez y Pelayo

 

 

 

En el siglo XVII se produce la apoteosis de la lengua española. Los conceptistas la visten de corto buscado la frase pugnaz que deje al aire el concepto mientras los culteranos prefieren escribir largo y pomposo. El epígono del conceptismo es Quevedo. De los culteranos, Góngora. Pese a la interacción entre ambas tendencias los cervantinos quedan al margen. Menéndez y Pelayo escarnece a don Francisco de Quevedo mientras se hace todo mieles para Miguel de Cervantes un escritor que fue considerado el sumo de la perfección pero menos atractivo. Incluso los mas férvidos entusiastas cervantinos jamás habrán leído el Quijote. Entretanto probarán siempre las mieles del Buscón y del Lazarillo. Quevedo diga don Marcelino lo que se le antojé supo pulsar los mejores registros del idioma con sus asimetrías sus antitesis sus exageradas paradojas. Don Francisco nunca se alborota pero pinta en sus paginas la mejor caricatura del barroco. Cuando se aparta de la sátira  nos sale un místico o un moralista como demuestra su libro “La política de Dios y el gobierno de Cristo! O “Vida de Marco Bruto”, en las Zahúrdas de Plutón regresa al humor. Un retablo de los estamentos sociales en la España de Felipe IV. Dejen pasar a los sastres. ¿Sastres vienen? Al infierno vamos cuenta con mucha cachaza el narrador de las zahúrdas una visita al infierno. “Comenzoseme a hacer áspera la morada y desapacibles los zaguanes, fui entrando con unos sastres recién llegados que iban medrosos con los diablos. En la primera morada encontramos siete diablos escribiendo sin parar. Preguntaronme mi nombre, dijele y pasé… llegaron unos remendones y dijo uno de los diablos deben entender los zapateros que el infierno no se hizo sino para ellos, según se vienen  por acá.

Estamos ante un primer plano de la escatología católica, una visita a las calderas de Pedro Botero desde las perspectivas de lo que indica la teología católica sobre los Novísimos y vemos en medio del fuego del infierno a los sastres cortando el paño a los zapateros lesna en ristre y a los cocheros meneando el látigo y pidiendo dineros a los demonios.

En la visita de los chistes vemos al marques de Villena el nigromante ni palabra mala ni obra buena dentro de una redoma donde destilaba sus conjuros hecho jigote.  En estos tiempos donde la patraña hace sus conjuros y unos y otros en la España esperpéntica rinden culto a lo mendaz la lectura de don Francisco de Quevedo Villegas puede resultar recomendable. Pedro Sánchez parece un personaje salido de las paginas del Buscón aunque sin la gracia de aquellos pícaros y perailes. No dice una verdad ni a ciegas y por más que lo aspen. Ahí va por el mundo luciendo sus chaquetillas cortas que están dejando a España con el culo al aire.

 

jueves, 23 de febrero de 2023

 PUSHKIN

TENGO un libro en las manos “La Dama de los Tres naipes y otros cuentos " y una fecha con mi nombre 1 de julio de 1963 sábado. 

Es la adquisición de aquellos libros baratos que yo adquiría con el dinero de la huelga de los domingos que me daba mi madre.

 Han pasado sesenta años y releo a Pushkin. Hace falta ser ruso para entenderlo plenamente porque el gran poeta de las letras eslavas hizo del arte de escribir una estética. 

Toda su obra es un canto a la libertad, al amor y a la belleza conjugada con esa eutrapelia de los griegos de reverencia a la vida humana.

 Mi amor hacia las letras rusas data de muy antiguo, en aquellos autores encontré mi paradigma como escritor y periodista.

 Sigo en esa demanda remando contra corriente porque ayer escuché el discurso de Vladimir Putin cargado de razones y de cordura patriótica que los periódicos de Madrid torticeros y la voz de su amo han recibido con insultos y sarcasmo. 

Rusia enerva y apasiona. A mí me enamora. 

Dijo Volodia algo que les está amargando la fiesta a los del contubernio de Bruselas que Rusia es invencible. Cuando aparece más humillada y derrotada resucita. 

En “Roslavlev” uno de los cuentos de Pushkin al referirse a la visita que hizo madame Stael la espía de Napoleón que cayó precisamente derrotado en Borodino (algo que se le debe de haber pasado por alto a Joe Biden el pasitos cortos el de la mirada altanera y sonrisa cruel sin descomponer el gesto tipo muy peligroso la vera efigie de un tirano un nuevo Nerón otro Napoleón que corrió apresurado a refugiarse cuando paseaba por las calles de Kiev y corrió a toda prosa a refugiarse al sonar las sirenas de alarma, todos los bravucones son cobardes) y dice así:

“La intelectualidad de entonces ensalzaba a Napoleón con servilismo fanático y se mofaba de nuestros fracasos, pero vean ustedes Moscú ardiendo por los cuatro costados es la ruina del ejercito francés… Oh me enorgullezco de ser rusa. Todo el mundo quedará atónito ante la magnitud de nuestro sacrificio”

Este es Pushkin el mayor poeta de su gran literatura portaestandarte del alma rusa. Ayer mientras veía a Putin en su importante discurso de dos horas rodeado de oficiales de economistas de políticos y de soldados (gente guapa) algunos de ellos heridos en combate son los que luchan contra el mal (Zlo) volvió a mis manos el viejo libro esguardamilladlo de Alejando Pushkin y lo besé.

 Forma para no sólo de mi biblioteca sino también de mi vida. 

Estoy seguro de que Rusia saldrá victoriosa en su confrontación contra las fuerzas escondidas y las derrotará como derrotó a Hitler y Napoleón aunque de nuevo tengan que quemar Moscú otra vez.

miércoles, 22 de febrero de 2023

MACRON WARMONGER

 

MACRON WARMONGER

 

MACRON BLOODY FROG CANTABA LA RANA DEBAJO DEL AGUA CUCÚ UNA CANCIÓN DE DESTRUCCIÓN NUCLEAR, MACRON HORMIGA ATÓMICA

 

MONSIEUR MACRON

 

Monsieur Macron

Fucking devil

Voues etes marié avec un garçon

You bloody frog

Advocating nuclear war

You are Friends wth the devil

Who destroys the world

If you shoot ballistic missiles

Against Moscow

Soon you ´ll see Paris destroyed

You vitious animal

Maricon

You are the scum of the Jewry

With Zelensky as travelling companion

This is the bitter hour

Of Europe´s downfall

Don’t insult Mother Russia

From Ukraine hands off

 

Saturday, 18 February 2023

 

EVARISTO CASARIEGO Y EL LENGUAJE DE LA MAR

 

En Cudillero donde vivo hay dos voces para designar a los marineros y a los de tierra adentro. Unos son pixuetos y los de la aldea caizos. Para él los marinos son de mejor índole que los labriegos.

Esa misma distintiva se da en don José Pereda al referirse a los “pejines” y a los callealteros.

No quisiera meterme en un tremedal en el cual soy lego pues de lenguaje marino aquí el que sabe es Sacha Marqués con toda la cuadrilla de amuravelos con su sermón a vera de dársena el día de San Pedro. Así he sentido una admiración tremenda por la solercia y propiedad de lenguaje que maneja Evaristo Casariego.

Sus libros son perlas del buen decir y del entusiasta conocimiento. Sabe describir como ningún otro incluso superando a Galdós un combate naval en “Con su vida hicieron fuego” cuando la fragata “Mar Céltico” que comandaba el teniente don Francisco Menéndez (Quico) se enfrenta a un transporte moscovita el “Nikolaev” al grito de a quema maquinas y proa a él.

Se rindieron los ruskis, el capitán se pegó un tiro por negarse a arriar pabellón, pero toda la tripulación quedó a salvo al entregarse todos prisioneros.

 A Quico le dieron por la gesta la laureada de San Fernando.

 En esta novela se alude a nordesteadas, al viento borguil, noche celada, rezón, soltar amarras, espaldillas, tolete, chiscón, estaca, aduja, viento de bolina, mar bella. Tomar la barra y lo contrario soltar amarras.

Casariego es admirable no sólo por sus facultades descriptivas también por las narrativas.

No se puede dejar de la mano a esta hermosa novela que es un canto a Asturias y a sus esforzados hijos depositarios de un oficio en el cual trajinaron durante siglos. Estos marineros cantabros enseñaron a navegar a media Europa.

Dice el novelista luarqués al cual lo nacieron por lo visto en Tineo que él prefería el trato de los hombres de la mar a los callealteros por su lealtad y por su religiosidad. Si no sabes rezar entra en la mar.

A este respecto uno de los capítulos más impresionantes es el que dedica al rescate de un grupo de derechistas que huyendo de sus perseguidores se refugiaron en la cueva de Albelda donde sólo podía acercarse el ser humano con marea baja.

Pues bien, zarpa con una motora y remando a proeles se llega hasta ellos.

Subieron y uno de los del grupo se acordó del cristo de los marineros que preside señero el paisaje de Luarca en una ermita colgando sobre el acantilado.

¿Qué hacemos con el cristo? Nos lo llevaron. Treparon  la escarpada senda, desclavaron la imagen del retablo, un cristo con faldellín y a rastras lo bajaron.

 Lo remolcaron a la sirga y así llegaron a otro puerto ocupado por los nacionales, el de Tolones. Este catolicismo a machamartillo fruto de una tradición secular sale a relucir, pero sin beaterías.

“En Febrera los católicos se clasifican en tres grupos: Los que se comen los santos y huelen a cirio e incienso, los que van a misa por compromiso y por último están los descreídos, los ateos” se habla en cambio sin remilgos de un cierto anticlericalismo que el autor debió de padecer dado su carlismo liberal.

 El párroco era un sacerdote sin tacha, pero enseñaba el catecismo a fuerza de sopapos. Sin embargo, si había un enfermo o un pobre en la parroquia acudía a visitarlo y le metía unos duros debajo de la almohada. En las rectorales los días de romería se comía y se bebía a lo grande. A los postres el café con gotes y un buen cigarro puro.

El cura de Canero cuenta una historia que le había ocurrido con un feligrés un carlista vasco que apenas hablaba castellano y trabajaba de carpintero de ribera.

Tenía una bicicleta y muchos días se le veía pedaleando por las aldeas del concejo. Iba a mozas.

 Un día se le presentó una llorando. El vizcaíno la había dejado embarazada y no se quería casar pero al poco tiempo se presentaron más. Hubo hasta cinco a las que había hecho madres. Ellas sucumbieron a sus encantos galantes.

El cura lo llamó para echarle un rapapolvo.

─Pero hombre, Iñaqui, ¿cómo haces eso? ¿Qué tienes tú que las vuelve locas?

Y él dijo:

─Bisicleta, padre, bisicleta de Eibar

Humor típicamente astur. Coña marinera. Habría que leer a Casariego en estos momentos

 

15 de febrero 2023

 DER KRIEG IN DER UKRAINE, DEN DIE JUDEN GEGEN RUSSLAND ORGANISIERT HABEN, UND DAS ERDBEBEN IN DER TÜRKEI SIND DAS VORSPIEL

 

ET TENEBRAE FACTA SUNT DIE STUNDE DER DUNKELHEIT naht

 

AN DEM TAG, an dem Jesus am Kreuz starb, gab es eine Sonnenfinsternis, begleitet von einem Erdbeben, bei dem viele der Toten auferweckt wurden, der Schleier des Tempels zerriss und Jerusalem von einer seismischen Katastrophe heimgesucht wurde. Trotzdem leugneten die Juden, dass Christus der Sohn Gottes war, und bleiben in diesem antichristlichen Kampf hartnäckig. Der russisch-ukrainische Krieg ist ein Krieg gegen Juden, ähnlich dem, den Vespasian führte, indem er seinen Sohn Titus als General entsandte. Die heilige Stadt wurde abgerissen. Nun könnte das Erdbeben, das sich in Syrien und der Türkei nach der Schrift ereignete, der Vorbote eines weiteren großen Erdbebens in Palästina sein. Die Tränen werden zurückkehren und der triumphierende Erlöser wird erscheinen. Dies wird das zweite Kommen sein. Die Zionisten werden verwirrt sein, aber die Gerechten Israels werden siegen. Die Herrschaft der Lügen und des Betrugs wird enden und die ganze Menschheit wird die Posaunen der Erzengel hören, die die Menschheit zum universellen Gericht rufen. Wer Ohren hat zu hören, der höre. Es kommt eine Zeit der Dunkelheit. Bekehren Sie sich zu Christus, der die Wahrheit und das Leben ist und nicht der Betrug, die Verschwörung, die Schande und der Hass, die von den Priestern des Sanhedrin repräsentiert werden. Für sie wird es eine Zeit des Zähneknirschens. Das Zweite Kommen des triumphierenden Messias steht kurz bevor. Sie werden ihn nicht mehr ans Kreuz hängen. Die Welt wird vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen. Amen

 LA GUERRA IN UCRAINA CHE GLI EBREI HANNO ORGANIZZATO CONTRO LA RUSSIA E IL TERREMOTO IN TURCA SONO IL PRELUDIO

 

ET TENEBRAE FACTA SUNT L'ORA DELLE TENEBRE SI AVVICINA

 

IL GIORNO in cui Gesù spirò sulla croce ci fu un'eclissi di sole accompagnata da un terremoto in cui molti dei morti risuscitarono, il velo del tempio fu squarciato e Gerusalemme subì un disastro sismico. Nonostante ciò, gli ebrei negarono che Cristo fosse il figlio di Dio e in quella battaglia anticristiana si ostinarono. La guerra russo-ucraina è una guerra contro gli ebrei simile a quella condotta da Vespasiano inviando suo figlio Tito come generale. La città santa fu demolita. Ora il terremoto avvenuto in Siria e in Turchia secondo le Scritture potrebbe essere il prodromo di un altro grande terremoto in Palestina. Le lacrime torneranno e apparirà il Salvatore trionfante. Questa sarà la seconda venuta. I sionisti saranno confusi ma i giusti di Israele prevarranno. Il regno della menzogna e dell'inganno finirà e tutta l'umanità udrà le trombe degli arcangeli che chiamano l'umanità al giudizio universale. Chi ha orecchi per intendere, intenda. Il tempo delle tenebre sta arrivando. Convertitevi a Cristo che è la verità e la vita e non l'inganno, la congiura, l'obbrobrio e l'odio rappresentati dai sacerdoti del Sinedrio. Per loro sarà un momento di digrignamento dei denti. La seconda venuta del Messia trionfante è molto vicina. Non lo appenderanno più a una croce. Il mondo passerà, ma le mie parole non passeranno. Amen

 Don MARIO LE PERUVIEN

Oh quel rire avec tante Felisa

qu'il chie en masse

Oh quel rire avec Vargas Llosa

le perulero

La chose ne s'arrête pas

Il n'est même pas arrogant

A ses années tu me diras

oranges chinoises

A besoin d'un mamperrero

mauvais romans

Cadets d'Arequipa

les chiens aboient

Mais sa proclamation académique

Cela a été tout un événement

Programmé par l'Ordre Nouveau

Ici seulement quelques-uns envoient

Les autres sont des satrapes

condamné au silence

Seuls les leurs valent

tais toi ceux

Qui envoie Dostoïevski aux latrines,

Quevedo, Tolstoï

Rabelais et Dante

Madame Bovary n'était que

Une femme du gouvernement

lundi 13 février 2023

 Don Mario der Peruaner

Oh, was für ein Lachen mit Tante Felisa

dass er in Masse geschissen hat

Oh, was für ein Lachen mit Vargas Llosa

der perulero

Das Ding hört nicht auf

Er ist nicht einmal arrogant

In seinen Jahren wirst du es mir sagen

Chinesische Orangen

Braucht einen Mamperrero

schlechte romane

Arequipa-Kadetten

die Hunde bellen

Sondern seine akademische Proklamation

Es war ein ziemliches Ereignis

Programmiert von der Neuen Ordnung

Hier nur wenige senden

Der Rest sind Satrapen

zum Schweigen verurteilt

Nur ihre sind es wert

halt die Klappe

Wer schickt Dostojewski in die Latrinen,

Quevedo, Tolstoi

Rabelais und Dante

Madame Bovary war nur

Eine Regierungsfrau

Montag, 13. Februar 2023

 он МАРИО ПЕРУАНЦ

О, какой смех с тетей Фелисой

что он гадит в массе

О, какой смех с Варгасом Льосой

перулеро

Дело не останавливается

Он даже не высокомерный

В его годы ты мне скажешь

Китайские апельсины

Нужен мамперреро

плохие романы

Курсанты Арекипы

собаки лают

Но его академическое заявление

Это было настоящее событие

Запрограммировано новым порядком

Вот только некоторые посылают

Остальные сатрапы

приговорен к молчанию

Только их стоит

заткнись

Кто Достоевского отправляет в отхожие места,

Кеведо, Толстой

Рабле и Данте

Мадам Бовари была только

Правительственная женщина

понедельник, 13 февраля 2023 г.

 Don Mario Perulainen

Oi mitä naurua Felisa-tädin kanssa

että hän paskaa massaa

Oi mitä naurua Vargas Llosan kanssa

perulero

Asia ei lopu

Hän ei ole edes ylimielinen

Hänen vuosinaan sinä kerrot minulle

kiinalaiset appelsiinit

Vaatii mamperreron

huonoja romaaneja

Arequipan kadetit

koirat haukkuu

Mutta hänen akateeminen julistuksensa

Se on ollut melkoinen tapahtuma

Ohjelmoi New Order

Täällä vain muutama lähettää

Loput ovat satraappeja

tuomittu hiljaisuuteen

Vain heidän omansa ovat arvokkaita

pidä ne kiinni

Kuka lähettää Dostojevskin käymälöihin,

Quevedo, Tolstoi

Rabelais ja Dante

Madame Bovary oli vain

Hallituksen nainen

maanantaina 13.2.2023

 Don MARIO PERUANEN

Åh vilket skratt med moster Felisa

att han skiter i massa

Åh vilket skratt med Vargas Llosa

peruleron

Saken stannar inte

Han är inte ens arrogant

Vid hans år kommer du att berätta för mig

Kinesiska apelsiner

Behöver en mamperrero

dåliga romaner

Arequipa-kadetter

hundarna skäller

Men hans akademiska tillkännagivande

Det har varit en riktig händelse

Programmerad av New Order

Här skickar bara ett fåtal

Resten är satraper

dömd till tystnad

Bara deras är värda

håll käften de där

Vem skickar Dostojevskij till latrinerna,

Quevedo, Tolstoj

Rabelais och Dante

Madame Bovary var bara

En regeringskvinna

Måndagen den 13 februari 2023

 "Nu för tiden, barn, du seglar inte, reser" säger ett gammalt sjölejon från Luarqués till sina barnbarn.

Det är den bästa romanen i mitt tycke av inbördeskriget med patos med ord med stor intriger och en behärskning med iller som är typisk för de stora asturiska mästarna Clarín, Tuero, Perez de Ayala, Dolores Medio, Canín, Faustino González Ayer. I detta verk skulpteras en altartavla med dess seder, dess karaktärer drabbade av konvulsioner från en värld som höll på att dö och en annan på väg att födas, deras storhet och brister, deras passioner, deras intriger, av en fiskeby på stranden av Cantabrian i Entrelubricán del katastrofen 98 kriget i Afrika och framför allt inbördeskriget.

Det är Ferrera. Luarca.

Sex kalebasser som går i skolan tillsammans och avger ett löfte att hjälpa varandra och älska varandra i vänskap varje dag i sina liv över politiska meningsskiljaktigheter eller partifrågor: Quico carlist, Fernando falangista, Teresina från de frihetliga arbetarna, Juanin skjuten av fascisterna , Lin kapten för den röda armén som är förblindad av explosionen av en granat i Ebro. Quico, navigatör för handelsflottan och senare i spetsen för en jagare i kriget, klättrar i Rom med Santiago för att hitta sin vistelseort i Buenos Aires , Kuba och till slut hittar han honom i Mexiko och arbetar som violinist på en bordell och tar honom hem.

Kärlek och vänskap är framför allt. Men med hans liv gjorde de eld. Det är en generation bränd av sina egna ideal. I Casariegos penna når denna verklighet episka toppar av häpnadsväckande homerisk nåd.

  Jag säger redan; Det är den bästa romanen från 1936 års krig, knappt känd trots att den för många år sedan gav en titel till en film med Ana Mariscal; en antimilitaristisk, antikrigsroman som borde läsas av de nya generationerna nu när det där gamla stigmatiseringen av mänsklighetens historia knackar på dörren till våra hem.

Quico, den underbart beskrivna rationella, analytiska huvudpersonen, som väljer en militär karriär, befälhavar ett slagskepp och gör upptäckter i Nordkap där han beslagtar ett ryskt skepp som tog med sig ett lager av vapen till Röda armén i Spanien.

Teresina blev precis en showgirl. Det var Quicos stora kärlek, men det fanns också andra förunderligt spårade: en tysk från Hamburg som dukar under av fosforn från de engelska bombplanen som förstörde hamnstaden. Beatriz Olegui dotter till en amiral skjuten av de röda. Till slut slutar han med att gifta sig med änkan efter hans vän Juanin, Armandína.

Don Evaristo var inte bara en förstklassig författare utan också en framstående journalist, skapare av Oviedo-skolan i LNE.

De huggormösa tungorna försåg honom med etiketten Carlist och det kan det ha varit, men hans anda av kärlek till tradition och det goda i sitt land kombineras med vänskap mot andra karaktärer som inte höll med hans politiska idéer.

Hans bästa vänner var kommunister eller socialister eftersom han trodde att de var mer intelligenta.

Han bekände en speciell tillgivenhet för Dolores Medio som alltid besökte honom i hans hus när han reste till Asturien. Han hade också Severín Ochoa som vän när han var barn.

  Jag besökte honom när han kom tillbaka från Amerika för sommaren. Sådana lögner kan vara orsaken till att hans stora bok (han skrev ett femtiotal) föll i glömska.

I sanning är "Med sitt liv gjorde de eld" hans största roman förutom olika historiska studier om babeln i Luarqueña-regionen eller invasionen av vikingarna i Asturien på 1000-talet.

Litteraturälskare drivs av demoner att observera att Casariegos böcker är slut efter att ha varit mycket populära i snäppan på femtiotalet av förra seklet. Här är det som uppenbarligen är viktigt för de keltiberiska författarna utlösande faktorer för den peruan som nyligen utropats som odödlig av fransmännen och jag säger detta inte på ett rasistiskt sätt på grund av sudaca utan för att hans serier inte ens tillfredsställer conciergernas smak.

All denna glömska förefaller mig vara hänsynslös just för en man som ville begrava minnet av en hel generation som försökte förändra världen genom vänster- och högerrevolutionen.

De brändes på historiens stora bål. Med allt och det återstår något av hans stora verk.

 

13 februari 2023

 VARISTO CASARIEGO Sytytti TULIA HENKILÖLLÄan

 

 

"Nykyään, lapset, älkää purjehtako, matkustakaa", sanoo vanha merileijona Luarquésista lapsenlapsilleen.

Se on mielestäni paras romaani sisällissodasta, jossa on paatos sanat suurella juonittelulla ja mestaruus fretin kanssa, joka on tyypillistä suurille asturialaisille mestareille Clarínille, Tuerolle, Perez de Ayalalle, Dolores Mediolle, Canínille, Faustino González Ayerille. Tässä teoksessa on veistetty alttaritaulu ja sen tapoja, sen hahmoja, joita kohtaavat kuolemassa olevan ja toisen syntymässä olevan maailman kouristukset, heidän suuruutensa ja puutteensa, intohimonsa, juonittelunsa, kalastajakylän rannalla. Kantabrian Entrelubricán del -katastrofin vuonna 98 Afrikan sodassa ja ennen kaikkea sisällissodassa.

Se on Ferrera. Luarca.

Kuusi kurpitsaa, jotka käyvät yhdessä koulua ja lupaavat auttaa toisiaan ja rakastaa toisiaan ystävyydessä joka päivä poliittisten erimielisyyksien tai puoluekysymysten yläpuolella: Quico carlist, Fernando falangista, libertaaristen työläisten Teresina, fasistien ampuma Juanin , Lin puna-armeijan kapteeni, joka on sokaissut kranaatin räjähdyksen Ebrossa. Quico, kauppalaivaston navigaattori ja myöhemmin sodan hävittäjän kärjessä, ryntää Roomaan Santiagon kanssa selvittääkseen hänen olinpaikkansa Buenos Airesissa , Kuubassa ja löytää hänet lopulta Meksikosta työskentelevän viulistina bordellissa ja vie hänet kotiin.

Rakkaus ja ystävyys ovat kaiken yläpuolella. Mutta hänen henkensä syttyivät tuleen. Se on omien ihanteidensa polttama sukupolvi. Casariegon kynässä tämä todellisuus saavuttaa hämmästyttävän Homeroksen armon eeppisiä huippuja.

  Sanon jo; Se on vuoden 1936 sodan paras romaani, jota tuskin tunnetaan, vaikka se on antanut otsikon elokuvalle, jossa pääosassa oli Ana Mariscal monta vuotta sitten; antimilitaristinen, sodanvastainen romaani, joka uusien sukupolvien tulisi lukea nyt, kun ihmiskunnan historian vanha leima koputtaa kotiemme ovelle.

Quico, upeasti kuvattu rationaalinen, analyyttinen päähenkilö, joka valitsee sotilasuran, komentaa taistelulaivaa ja tekee löytöjä Nordkapissa, jossa hän ottaa haltuunsa venäläisen aluksen, joka toi aseiden kätkön Puna-armeijalle Espanjaan.

Teresinasta tuli juuri showgirl. Se oli Quicon elämän suuri rakkaus, mutta siellä oli myös muita ihmeellisesti jäljitettyjä: saksalainen Hampurista, joka antautuu satamakaupungin tuhoaneiden englantilaisten pommittajien fosforin alle. Beatriz Olegui punaisten ampuman amiraalin tytär. Lopulta hän menee naimisiin ystävänsä Juaninin lesken Armandínan kanssa.

Don Evaristo ei ollut vain ensiluokkainen kirjailija, vaan myös arvostettu toimittaja, LNE:n Oviedon koulukunnan luoja.

Kyykääriset kielet antoivat hänelle Carlistin leiman ja se saattoi olla, mutta hänen rakkautensa perinteitä ja maansa hyviä asioita kohtaan yhdistyy ystävyyteen muita hahmoja kohtaan, jotka eivät olleet samaa mieltä hänen poliittisista ideoistaan.

Hänen parhaat ystävänsä olivat kommunisteja tai sosialisteja, koska hän piti heitä älykkäämpinä.

Hän tunnusti erityistä kiintymystä Dolores Mediolle, joka vieraili aina hänen luonaan, kun hän matkusti Asturiaan. Hänellä oli myös Severín Ochoa ystävä, kun hän oli lapsi.

  Kävin hänen luonaan aina, kun hän palasi Amerikasta kesäksi. Tällaiset valheet voivat olla syynä siihen, että hänen suuren kirjansa (hän ​​kirjoitti noin viisikymmentä) vaipui unohduksiin.

Todellisuudessa "Hänen elämällään he sytyttivät tulta" on hänen suurin romaaninsa lukuun ottamatta lukuisia historiallisia tutkimuksia Luarqueñan alueesta tai Asturian viikinkien hyökkäyksestä 1000-luvulla.

Kirjallisuuden ystävät saavat demonit huomaamaan, että Casariegon kirjat ovat loppuneet sen jälkeen, kun ne olivat olleet erittäin suosittuja viime vuosisadan 1950-luvun metsäkurkissa. Tässä Celtiberian kirjailijoille ilmeisesti tärkeitä ovat sen perulaisen laukaisevat tekijät, jonka ranskalaiset äskettäin julistivat kuolemattomaksi, enkä sano tätä rasistisella tavalla sudacan takia, vaan siksi, että hänen sarjansa eivät tyydytä edes vastaanottovirkailijoiden makua.

Kaikki tämä unohtaminen näyttää minusta ajattelemattomalta juuri miehelle, joka halusi haudata kokonaisen sukupolven muiston, joka yritti muuttaa maailmaa vasemmiston ja oikeiston vallankumouksen kautta.

Ne poltettiin historian suurella tulella. Kaikella ja sillä hänen suuresta työstään jää jotain.

 

13. helmikuuta 2023

 «Сегодня, дети, вы не плывете, а путешествуете», — говорит своим внукам старый морской лев из Луаркеса.

На мой взгляд, это лучший роман о гражданской войне с пафосом, словами, большой интригой и мастерством хорька, типичным для великих астурийских мастеров Кларина, Туэро, Переса де Айала, Долорес Медио, Канина, Фаустино Гонсалеса Айера. В этом произведении вылеплен запрестольный образ с его обычаями, его характерами, пораженными конвульсиями умирающего и готовящегося к рождению мира, их величием и недостатками, их страстями, их интригами, рыбацкой деревушкой на берегу реки. Кантабрийский в Entrelubricán del катастрофа 98 войны в Африке и, прежде всего, гражданской войны.

Это Феррера. Луарка.

Шесть тыкв, которые вместе ходят в школу и дают обет помогать друг другу и любить друг друга в дружбе каждый день своей жизни выше политических разногласий или партийных проблем: Кико Карлист, Фернандо Фалангиста, Терезина из либертарианских рабочих, Хуанин, расстрелянный фашистами. , капитан Красной армии Лин, ослепленный взрывом гранаты в Эбро Кико, штурман торгового флота, а затем во главе эсминца на войне, карабкается по Риму с Сантьяго, чтобы найти его местонахождение в Буэнос-Айресе. , Куба и, наконец, находит его в Мексике, работающим скрипачом в борделе, и забирает его домой.

Любовь и дружба превыше всего. Но с его жизнью они сделали огонь. Это поколение сожжено собственными идеалами. Под пером Касарьего эта реальность достигает эпических вершин удивительного гомеровского изящества.

  я уже говорю; Это лучший роман о войне 1936 года, малоизвестный, несмотря на то, что много лет назад он дал название фильму с Анной Марискаль в главной роли; антимилитаристский, антивоенный роман, который должны прочитать новые поколения сейчас, когда это старое клеймо человеческой истории стучится в двери наших домов.

Кико, великолепно описанный рациональный, аналитический главный герой, который выбирает военную карьеру, командует линкором и делает открытия в Нордкапе, где он захватывает русский корабль, доставивший тайник с оружием для Красной Армии в Испанию.

Терезина только что стала танцовщицей. Это была большая любовь всей жизни Кико, но были и другие, чудесно прорисованные: немец из Гамбурга, погибший под фосфором английских бомбардировщиков, разрушивших портовый город. Беатрис Олеги, дочь расстрелянного красными адмирала. В конце концов он женится на вдове своего друга Хуанина, Армандине.

Дон Эваристо был не только первоклассным писателем, но и выдающимся журналистом, создателем овьедской школы LNE.

Змеиные языки наделили его ярлыком карлиста, и, возможно, так оно и было, но его дух любви к традициям и благам своей страны сочетается с дружбой по отношению к другим персонажам, не согласным с его политическими взглядами.

Его лучшими друзьями были коммунисты или социалисты, потому что он считал их более умными.

Он выражал особую привязанность к Долорес Медио, которая всегда навещала его в его доме, когда он путешествовал по Астурии. У него также был Северин Очоа в качестве друга, когда он был ребенком.

  Я навещал его всякий раз, когда он возвращался из Америки на лето. Такая ложь может быть причиной того, что его великая книга (он написал около пятидесяти) канула в Лету.

По правде говоря, «Его жизнью они добыли огонь» - его величайший роман, не считая различных исторических исследований о басне региона Луаркенья или вторжении викингов в Астурию еще в 11 веке.

Демоны подгоняют любителей литературы замечать, что книги Касарьего больше не издаются после того, как они были очень популярны в вальдшнепах пятидесятых годов прошлого века. Здесь, по-видимому, для кельтиберийских писателей важны триггеры этого перуанца, недавно провозглашенного французами бессмертным, и я говорю это не в расистском ключе из-за судаки, а потому, что его сериалы не удовлетворяют вкусу даже консьержей.

Вся эта забывчивость кажется мне невнимательной именно для человека, который хотел похоронить память о целом поколении, пытавшемся изменить мир посредством революции левых и правых.

Они были сожжены на великом костре истории. При всем при том, что от его великой работы что-то осталось.

 

13 февраля 2023 г.

 EVARISTO CASARIEGO HAT MIT SEINEM LEBEN FEUER GEMACHT

 

 

„Heutzutage, Kinder, segelt ihr nicht, sondern reist“, sagt ein alter Seelöwe aus Luarqués zu seinen Enkelkindern.

Es ist meiner Meinung nach der beste Roman des Bürgerkriegs mit Pathos, mit Worten, mit großer Intrige und einer Beherrschung des Frettchens, die typisch für die großen asturischen Meister Clarín, Tuero, Perez de Ayala, Dolores Medio, Canín, Faustino González Ayer ist. In dieser Arbeit wird ein Altarbild mit seinen Bräuchen, seinen Charakteren, die von den Erschütterungen einer sterbenden und einer anderen im Entstehen begriffenen Welt getroffen wurden, ihrer Größe und Mängeln, ihren Leidenschaften, ihren Intrigen eines Fischerdorfes am Ufer des Kantabrisch in der Katastrophe Entrelubricán del 98 des Krieges in Afrika und vor allem des Bürgerkriegs.

Es ist Ferrera. Luarca.

Sechs Kürbisse, die zusammen zur Schule gehen und sich schwören, sich jeden Tag ihres Lebens über politische Differenzen oder Parteiprobleme hinweg in Freundschaft zu helfen und zu lieben: Quico Carlist, Fernando Falangista, Teresina von den libertären Arbeitern, Juanin, der von den Faschisten erschossen wurde , Lin, Hauptmann der Roten Armee, der durch die Explosion einer Granate im Ebro geblendet wird Quico, Navigator der Handelsmarine und später an der Spitze eines Zerstörers im Krieg, durchstreift Rom mit Santiago, um seinen Aufenthaltsort in Buenos Aires zu finden , Kuba und findet ihn schließlich in Mexiko als Geiger in einem Bordell und nimmt ihn mit nach Hause.

Liebe und Freundschaft stehen über allem. Aber mit seinem Leben machten sie Feuer. Es ist eine Generation, die von ihren eigenen Idealen verbrannt ist. In Casariegos Feder erreicht diese Realität epische Höhepunkte von erstaunlicher homerischer Anmut.

  Ich sage schon; Es ist der beste Roman des Krieges von 1936, kaum bekannt, obwohl er vor vielen Jahren einem Film mit Ana Mariscal einen Titel gegeben hat; Ein antimilitaristischer Antikriegsroman, der von den neuen Generationen gelesen werden sollte, jetzt wo dieses alte Stigma der Menschheitsgeschichte an die Tür unserer Häuser klopft.

Quico, der wunderbar beschriebene rationale, analytische Protagonist, der eine Militärkarriere wählt, ein Schlachtschiff befehligt und am Nordkap Entdeckungen macht, wo er ein russisches Schiff beschlagnahmt, das ein Waffenlager für die Rote Armee nach Spanien brachte.

Teresina wurde gerade ein Showgirl. Es war die große Liebe in Quicos Leben, aber auch andere wurden wunderbar nachgezeichnet: ein Deutscher aus Hamburg, der unter dem Phosphor der englischen Bomber erliegt, die die Hafenstadt zerstörten. Beatriz Olegui, die Tochter eines von den Roten erschossenen Admirals. Schließlich heiratet er die Witwe seines Freundes Juanin, Armandína.

Don Evaristo war nicht nur ein erstklassiger Schriftsteller, sondern auch ein hervorragender Journalist, Gründer der LNE-Schule in Oviedo.

Die giftigen Zungen verliehen ihm das Etikett Carlist und das mag es gewesen sein, aber sein Geist der Liebe zur Tradition und den guten Dingen seines Landes ist verbunden mit Freundschaft zu anderen Charakteren, die nicht mit seinen politischen Ideen übereinstimmten.

Seine besten Freunde waren Kommunisten oder Sozialisten, weil er sie für intelligenter hielt.

Eine besondere Zuneigung bekundete er Dolores Medio, die ihn immer in seinem Haus besuchte, wenn er nach Asturien reiste. Als Kind hatte er auch Severín Ochoa als Freund.

  Ich besuchte ihn jedes Mal, wenn er für den Sommer aus Amerika zurückkehrte. Solche Lügen mögen die Ursache dafür sein, dass sein großes Buch (er schrieb etwa fünfzig) in Vergessenheit geriet.

Tatsächlich ist „Mit seinem Leben machten sie Feuer“ sein größter Roman, abgesehen von diversen historischen Studien über die Geschichte der Region Luarqueña oder die Invasion der Wikinger in Asturien im 11. Jahrhundert.

Literaturliebhaber werden von Dämonen getrieben, um festzustellen, dass Casariegos Bücher vergriffen sind, nachdem sie in der Waldschnepfe der fünfziger Jahre des letzten Jahrhunderts sehr beliebt waren. Was den keltiberischen Schriftstellern offenbar wichtig ist, sind die Auslöser jenes Peruaners, der kürzlich von den Franzosen für unsterblich erklärt wurde, und ich sage das nicht rassistisch wegen Sudaca, sondern weil seine Serien nicht einmal den Geschmack der Concierges befriedigen.

All diese Vergessenheit scheint mir rücksichtslos, gerade für einen Mann, der die Erinnerung an eine ganze Generation begraben wollte, die versuchte, die Welt durch die Revolution von links und rechts zu verändern.

Sie wurden auf dem großen Scheiterhaufen der Geschichte verbrannt. Bei allem und jenem bleibt von seinem großen Werk etwas übrig.

 

13. Februar 2023

 "Aujourd'hui, les enfants, on ne navigue plus, on voyage" dit un vieil otarie de Luarqués à ses petits-enfants.

C'est le meilleur roman à mon avis de la guerre civile avec du pathos avec des mots avec une grande intrigue et une maîtrise du furet typique des grands maîtres asturiens Clarín, Tuero, Perez de Ayala, Dolores Medio, Canín, Faustino González Ayer. Dans cette oeuvre est sculpté un retable avec ses coutumes, ses personnages frappés par les convulsions d'un monde qui se meurt et un autre qui va naître, leurs grandeurs et leurs défauts, leurs passions, leurs intrigues, d'un village de pêcheurs au bord de la Cantabrique dans l'Entrelubricán del désastre de 98 la guerre en Afrique et surtout la guerre civile.

C'est Ferrera. Luarca.

Six gourdes qui vont à l'école ensemble et font vœu de s'entraider et de s'aimer dans l'amitié tous les jours de leur vie au-delà des divergences politiques ou des questions de parti : Quico carliste, Fernando falangista, Teresina des travailleurs libertaires, Juanin fusillé par les fascistes , Lin capitaine de l'armée rouge qui est aveuglé par l'explosion d'une grenade dans l'Èbre. Quico, navigateur de la marine marchande et plus tard à la tête d'un torpilleur dans la guerre, brouille Rome avec Santiago pour retrouver sa trace à Buenos Aires , Cuba et le trouve finalement au Mexique travaillant comme violoniste dans un bordel et le ramène chez lui.

L'amour et l'amitié sont au-dessus de toutes choses. Mais avec sa vie ils ont fait du feu. C'est une génération brûlée par ses propres idéaux. Sous la plume de Casariego, cette réalité atteint des sommets épiques d'une étonnante grâce homérique.

  je dis déjà; C'est le meilleur roman de la guerre de 1936, à peine connu bien qu'il ait donné un titre à un film mettant en vedette Ana Mariscal il y a de nombreuses années ; un roman anti-militariste et anti-guerre qui devrait être lu par les nouvelles générations maintenant que ce vieux stigmate de l'histoire humaine frappe à la porte de nos foyers.

Quico, le protagoniste rationnel et analytique merveilleusement décrit, qui choisit une carrière militaire, commande un cuirassé et fait des découvertes au Cap Nord où il s'empare d'un navire russe qui a apporté une cache d'armes pour l'Armée rouge en Espagne.

Teresina vient de devenir showgirl. C'était le grand amour de la vie de Quico, mais il y en avait aussi d'autres merveilleusement tracés : un Allemand de Hambourg qui succombe sous le phosphore des bombardiers anglais qui ont détruit la ville portuaire. Beatriz Olegui la fille d'un amiral fusillé par les rouges. Finalement, il finit par épouser la veuve de son ami Juanin, Armandína.

Don Evaristo était non seulement un écrivain de premier ordre mais aussi un éminent journaliste, créateur de l'école d'Oviedo du LNE.

Les langues vipères lui ont conféré l'étiquette de carliste et c'était peut-être le cas, mais son esprit d'amour pour la tradition et les bonnes choses de son pays se combine avec l'amitié envers d'autres personnages qui n'étaient pas d'accord avec ses idées politiques.

Ses meilleurs amis étaient communistes ou socialistes parce qu'il pensait qu'ils étaient plus intelligents.

Il professait une affection particulière pour Dolores Medio qui lui rendait toujours visite dans sa maison lorsqu'il se rendait dans les Asturies. Il avait aussi Severín Ochoa comme ami quand il était enfant.

  Je lui rendais visite chaque fois qu'il revenait d'Amérique pour l'été. De tels mensonges peuvent être la cause de son grand livre (il en a écrit une cinquantaine) tombé dans l'oubli.

En vérité, "Avec sa vie, ils ont fait du feu" est son plus grand roman en dehors de diverses études historiques sur la bable de la région de Luarqueña ou l'invasion des Vikings des Asturies au XIe siècle.

Les amateurs de littérature sont poussés par des démons à constater que les livres de Casariego sont épuisés après avoir été très populaires dans la bécasse des années cinquante du siècle dernier. Ici, ce qui importe apparemment aux écrivains celtibères, ce sont les déclencheurs de ce Péruvien récemment proclamé immortel par les Français et je dis cela non pas de manière raciste à cause de sudaca mais parce que ses feuilletons ne satisfont pas le goût même des concierges.

Tout cet oubli me paraît inconsidéré justement pour un homme qui a voulu enterrer la mémoire de toute une génération qui a tenté de changer le monde à travers la révolution de la gauche et de la droite.

Ils ont été brûlés sur le grand bûcher de l'histoire. Avec tout et ça, de son grand travail il reste quelque chose.

 

13 février 2023

PUTAS NO HAY MAS QUE PUTAS

 NICOLÁS BEDRIAEV kyiv 1874 PARIGI 1948 UN PROFETA DEI NOSTRI TEMPI

“Ci sono stati sistemi sociali teocratici, papoccerasisti, cesaropapisti che hanno annichilito la personalità, negato la libertà di coscienza e pervertito l'anima delle persone, ma questi sistemi pseudocristiani sono chiamati a scomparire. Storicamente, l'ortodossia russa era legata ai piccoli mercanti, il cattolicesimo francese all'aristocrazia, il protestantesimo tedesco alla borghesia. La chiesa spagnola era militante, pionieristica e mediatica. Ma assiologicamente, l'essere umano è al di sopra della classe e dello Stato. L'anima dei popoli non è l'economia o il culto di Mammona, il dio del commercio” scrive Nicholas Berdiaev in “Il cristianesimo e la lotta di classe”.

  Era un marxista in gioventù, un rivoluzionario, amico di Bulgakov e critico dello zarismo per il quale subì la prigionia in Siberia. Dice in questo libro che fondamentalmente Karl Marx aveva originariamente ragione quando si lanciò nel capitale per convertire la borghesia, ma aveva torto nel metodo. Non si può creare il bene dal male o realizzare una società egualitaria attraverso la violenza, la distruzione, il rancore, l'invidia.

Al momento, enuncia un presagio che si sta compiendo: la lotta di classe alimenterà la guerra di genere.

  Nel suo esilio da Parigi e Berlino, questo filosofo, una delle menti più illuminate che la Russia abbia prodotto (si considerava un russo nato in una famiglia aristocratica e non un ucraino) scrisse una serie di libri di filosofia e pensò che avrebbero fornito le chiavi di ciò che sta accadendo oggi: il trionfo dell'ortodossia in Oriente e la demistificazione, se non l'attacco al cristianesimo in Occidente.

Un nuovo paganesimo, un'altra mezza età, un confronto di valori, la guerra.

Sostenendo che nel Medioevo si combatteva a volto scoperto, ora i grandi guru dell'economia e della guerra si nascondono dietro il corpetto antiproiettile della politica e dei social network. Il nostramo è invisibile. Non mostra mai la sua faccia.

La sua conversione al cristianesimo non fu priva di traumi e polemiche. Ha criticato il Santo Sinodo per il quale sarebbe stato scomunicato.

Quindi il patriarca Pimen avrebbe revocato l'interdetto. Era un umanista, un essere umano fatto di grandezze e passioni e bassezze che possono gridare con San Paolo, niente dell'umano mi è estraneo. Per questo critica Tosltoi nella sua idea di ritorno ai principi evangelici e all'idea di un cristiano esemplare incorruttibile. In questa eresia caddero i montanisti, setta del III secolo che si manifestò nuovamente con gli albigesi.

  Montana considerava gli impuri, i peccatori, fuori dalla chiesa. Cristo guarisce, Cristo salva i peccatori, ma la sua santità è diversa da quei santi cretini con il collo da una parte che respingono e tagliano fuori tutti quelli che non sono loro. Un'idea geniale nella sua teologia la Chiesa ortodossa è tradizione e preghiera.

  Vangelo sì, ma a volte l'uomo peccatore non soddisfa la norma.

Che grande visione. Leggendo il suo libro sul comunismo, credo che questo russo che non voleva allinearsi con il voivode Zelensky emerge come un'ispirazione dello Spirito Santo nei nostri tormentati giorni bui.

La sua dottrina riflette l'umanità redentrice del Salvatore che redime il peccatore. Non ci sono soluzioni esplicite a portata di mano. La fede e la speranza della risurrezione siano il nostro vademecum-

Berdiayev è morto in esilio, impossibilitato a tornare nella Russia comunista e sul posto di lavoro mentre scriveva un articolo. L'eminente filosofo non era disgustato dal giornalismo di fanteria

 NICOLÁS BEDRIAEV kyiv 1874 PARIS 1948 A PROPHET OF OUR TIMES

“There were theocratic, papoccerasist, caesaropapist social systems that annihilated the personality, denied freedom of conscience and perverted the soul of the people, but these pseudo-Christian systems are called to disappear. Historically, Russian Orthodoxy was tied to petty merchants, French Catholicism to the aristocracy, German Protestantism to the bourgeoisie. The Spanish church was militant, pioneering and mediatic. But axiologically, the human being is above class and the State. The soul of the peoples is not the economy or the cult of Mammon, the god of commerce” writes Nicholas Berdiaev in “Christianity and the class struggle”.

  He was a Marxist in his youth, a revolutionary, a friend of Bulgakov and a critic of tsarism for which he suffered captivity in Siberia. He says in this book that basically Karl Marx was originally right when in capital he launched himself to convert the bourgeoisie, but he erred in the method. You cannot create good from evil or achieve egalitarian society through violence, destruction, rancor, envy.

At the same time, he enunciates an omen that is being fulfilled: the class struggle will fuel the gender war.

  In his exile from Paris and Berlin, this philosopher, one of the most enlightened minds that Russia has produced (he considered himself a Russian born into an aristocratic family and not a Ukrainian) wrote a series of books on philosophy and thought that they would provide the keys to what is happening today: the triumph of orthodoxy in the East and the demystification, if not the attack on Christianity in the West.

A new paganism, another middle age, a confrontation of values, war.

Arguing that in the Middle Ages people fought with their faces uncovered, now the great gurus of the economy and war hide behind the bulletproof corsage of politics and social networks. The nostramo is invisible. He never shows his face.

His conversion to Christianity was not without trauma and controversy. He criticized the Holy Synod for which he would be excommunicated.

Then the patriarch Pimen would lift the interdict. He was a humanist, a human being made of greatness and passions and baseness that can shout with Saint Paul, nothing human is foreign to me. That is why he criticizes Tosltoi in his idea of returning to evangelical principles and the idea of an exemplary incorruptible Christian. The Montanists fell into this heresy, a third-century sect that manifested itself again with the Albigensians.

  Montana considered the impure, the sinners, outside the church. Christ heals, Christ saves sinners, but his holiness is different from those saintly jerks with necks on one side who reject and cut off all those who are not theirs. A brilliant idea in his theology of the Orthodox Church is tradition and prayer.

  Gospel yes, but sometimes the sinful man does not meet the norm.

What a great vision. Reading his book on communism, I think that this Russian who did not want to align himself with the voivode Zelensky emerges as an inspiration of the Holy Spirit in our troubled dark days.

His doctrine reflects the redeeming humanity of the Savior who redeems the sinner. There are no explicit solutions at hand. Faith and hope of the resurrection be our vade mecum-

Berdiayev died in exile, he could not return to communist Russia and on the job site while he was writing an article. The eminent philosopher was not disgusted by infantry journalism

 NICOLÁS BEDRIAEV Kiev 1874 PARIS 1948 EN PROFET AV VÅR TID

”Det fanns teokratiska, papoccerasistiska, kejsaropapistiska sociala system som förintade personligheten, förnekade samvetsfrihet och förvrängde folkets själ, men dessa pseudokristna system är kallade att försvinna. Historiskt sett var rysk ortodoxi bunden till småköpmän, fransk katolicism till aristokratin, tysk protestantism till bourgeoisin. Den spanska kyrkan var militant, banbrytande och mediatisk. Men axiologiskt är människan över klass och staten. Folkens själ är inte ekonomin eller kulten av Mammon, handelsguden” skriver Nicholas Berdiaev i ”Kristendomen och klasskampen”.

  Han var marxist i sin ungdom, revolutionär, vän till Bulgakov och kritiker av tsarismen för vilken han led i fångenskap i Sibirien. Han säger i den här boken att Karl Marx i grunden hade rätt när han startade kapitalet för att omvandla bourgeoisin, men han hade fel i metoden. Du kan inte skapa gott från ondska eller uppnå ett jämlikt samhälle genom våld, förstörelse, ilska, avund.

Vid den tiden förkunnar han ett omen som håller på att uppfyllas: klasskampen kommer att underblåsa könskriget.

  I sin exil från Paris och Berlin skrev denne filosof, en av de mest upplysta sinnen som Ryssland har producerat (han ansåg sig vara en ryss född i en aristokratisk familj och inte en ukrainare) en serie böcker om filosofi och trodde att de skulle ge nycklarna till vad som händer idag: ortodoxins triumf i öst och avmystifieringen, om inte attacken mot kristendomen i väst.

En ny hedendom, en annan medelålder, en konfrontation av värderingar, krig.

Med argumentet att människor under medeltiden kämpade med avtäckta ansikten, gömmer sig nu de stora gurusna inom ekonomin och kriget bakom den skottsäkra korgen av politik och sociala nätverk. Nostramo är osynlig. Han visar aldrig sitt ansikte.

Hans omvändelse till kristendomen var inte utan trauma och kontroverser. Han kritiserade den heliga synoden för vilken han skulle bannlysas.

Då skulle patriarken Pimen häva förbudet. Han var en humanist, en människa gjord av storhet och passioner och elakhet som kan ropa med Saint Paul, ingenting av det mänskliga är mig främmande. Det är därför han kritiserar Tosltoi i sin idé om att återvända till evangeliska principer och idén om en exemplarisk oförgänglig kristen. Montanisterna föll in i detta kätteri, en sekt från det tredje århundradet som återigen manifesterade sig hos albigenserna.

  Montana ansåg de orena, syndarna, utanför kyrkan. Kristus helar, Kristus räddar syndare, men hans helighet är annorlunda än de heliga ryck med nacken på ena sidan som avvisar och skär av alla de som inte är deras. En lysande idé i hans teologi den ortodoxa kyrkan är tradition och bön.

  Evangelium ja, men ibland uppfyller inte den syndige mannen normen.

Vilken fantastisk vision. När jag läser hans bok om kommunism tror jag att denna ryss som inte ville anpassa sig till vojvoden Zelenskij framträder som en inspiration för den Helige Ande i våra oroliga mörka dagar.

Hans lära återspeglar frälsarens återlösande mänsklighet som förlöser syndaren. Det finns inga tydliga lösningar till hands. Tro och hopp om uppståndelsen är vår handbok

Berdiayev dog i exil, oförmögen att återvända till det kommunistiska Ryssland och på arbetsplatsen medan han skrev en artikel. Den framstående filosofen äcklades inte av infanterijournalistik

 NICOLÁS BEDRIAEV Kiova 1874 PARIISI 1948 AIKAMME PROFEETTA

”Oli teokraattisia, papokeraistisia, keisarillisia yhteiskuntajärjestelmiä, jotka tuhosivat persoonallisuuden, kielsivät omantunnonvapauden ja vääristelivät ihmisten sielua, mutta nämä näennäiskristilliset järjestelmät on kutsuttu katoamaan. Historiallisesti venäläinen ortodoksisuus oli sidottu pikkukauppiaisiin, ranskalainen katolisuus aristokratiaan, saksalainen protestanttisuus porvaristoon. Espanjan kirkko oli militantti, uraauurtava ja välittäjä. Mutta aksiologisesti ihminen on luokan ja valtion yläpuolella. Kansojen sielu ei ole talous eikä kaupan jumalan Mammonin kultti”, kirjoittaa Nicholas Berdiaev kirjassaan ”Kristinusko ja luokkataistelu”.

  Hän oli nuoruudessaan marxilainen, vallankumouksellinen, Bulgakovin ystävä ja tsaarin kriitikko, jonka vuoksi hän joutui vankeuteen Siperiassa. Hän sanoo tässä kirjassa, että periaatteessa Karl Marx oli alunperin oikeassa, kun hän lähti pääomaan käännyttääkseen porvaristoa, mutta hän oli väärässä menetelmässä. Et voi luoda hyvää pahasta tai saavuttaa tasa-arvoista yhteiskuntaa väkivallalla, tuholla, kiusaamisella ja kateudella.

Tuolloin hän ilmaisee enteen, joka on toteutumassa: luokkataistelu ruokkii sukupuolten välistä sotaa.

  Pakollaan Pariisista ja Berliinistä tämä filosofi, yksi Venäjän valistuneimmista mielistä (hän ​​piti itseään aristokraattiseen perheeseen syntyneenä venäläisenä eikä ukrainalaisena), kirjoitti sarjan filosofiaa koskevia kirjoja ja ajatteli, että ne tarjoaisivat. avaimet siihen, mitä nykyään tapahtuu: ortodoksisuuden voitto idässä ja mystifikaation purkaminen, ellei hyökkäys kristinuskoa vastaan ​​lännessä.

Uusi pakanallisuus, toinen keski-ikä, arvojen vastakkainasettelu, sota.

Väittäen, että keskiajalla ihmiset taistelivat kasvot paljaina, nyt talouden ja sodan suuret gurut piiloutuvat politiikan ja sosiaalisten verkostojen luodinkestävän nauhan taakse. Nostramo on näkymätön. Hän ei koskaan näytä kasvojaan.

Hänen kääntymys kristinuskoon ei ollut ilman traumoja ja kiistoja. Hän kritisoi pyhää synodia, jonka vuoksi hänet erotettiin.

Sitten patriarkka Pimen kumosi kiellon. Hän oli humanisti, suuruudesta, intohimoista ja alhaisuudesta tehty ihminen, joka voi huutaa Pyhän Paavalin kanssa, mikään ihmisestä ei ole minulle vieras. Siksi hän arvostelee Tosltoita ajatuksessaan palata evankelisiin periaatteisiin ja ajatukseen esimerkillisestä lahjomattomasta kristitystä. Montanistit lankesivat tähän harhaoppiin, kolmannen vuosisadan lahkoon, joka ilmaantui jälleen albigensialaisten kanssa.

  Montana piti epäpuhtaita, syntisiä, kirkon ulkopuolella. Kristus parantaa, Kristus pelastaa syntiset, mutta hänen pyhyytensä on jotain muuta kuin ne pyhät nykijät, joilla on kaula toisella puolella, jotka hylkäävät ja leikkaavat pois kaikki, jotka eivät ole heidän. Hänen teologiansa loistava idea ortodoksinen kirkko on perinne ja rukous.

  Evankeliumi kyllä, mutta joskus syntinen ihminen ei täytä normia.

Mikä hieno visio. Lukiessani hänen kirjaansa kommunismista uskon, että tämä venäläinen, joka ei halunnut asettua voivoda Zelenskin kanssa, tulee esiin Pyhän Hengen innoittajana vaikeina pimeinä päivinämme.

Hänen oppinsa heijastaa Vapahtajan lunastavaa ihmiskuntaa, joka lunastaa syntisen. Selkeitä ratkaisuja ei ole käsillä. Usko ja toivo ylösnousemukseen on meidän käsikirjamme -

Berdiajev kuoli maanpaossa, ei pystynyt palaamaan kommunistiselle Venäjälle ja työmaalle kirjoittaessaan artikkelia. Jalkaväkijournalismi ei inhonnut arvostettua filosofia

 NICOLÁS BEDRIAEV kyiv 1874 PARIS 1948 UN PROPHÈTE DE NOTRE TEMPS

« Il y avait des systèmes sociaux théocratiques, papocérasistes, césaropapistes qui anéantissaient la personnalité, niaient la liberté de conscience et pervertissaient l'âme des gens, mais ces systèmes pseudo-chrétiens sont appelés à disparaître. Historiquement, l'orthodoxie russe était liée aux petits marchands, le catholicisme français à l'aristocratie, le protestantisme allemand à la bourgeoisie. L'Église espagnole était militante, pionnière et médiatique. Mais axiologiquement, l'être humain est au-dessus des classes et de l'État. L'âme des peuples n'est pas l'économie ou le culte de Mammon, le dieu du commerce » écrit Nicolas Berdiaev dans « Le christianisme et la lutte des classes ».

  Il était un marxiste dans sa jeunesse, un révolutionnaire, un ami de Boulgakov et un critique du tsarisme pour lequel il a subi la captivité en Sibérie. Il dit dans ce livre qu'au fond Karl Marx avait raison au départ lorsqu'il s'est lancé dans le capital pour convertir la bourgeoisie, mais qu'il s'est trompé dans la méthode. Vous ne pouvez pas créer le bien à partir du mal ou parvenir à une société égalitaire par la violence, la destruction, la rancœur, l'envie.

Du coup, il énonce un présage qui s'accomplit : la lutte des classes alimentera la guerre des sexes.

  Dans son exil de Paris et de Berlin, ce philosophe, l'un des esprits les plus éclairés que la Russie ait produits (il se considérait comme un Russe né dans une famille aristocratique et non Ukrainien) a écrit une série de livres sur la philosophie et pensait qu'ils fourniraient les clés de ce qui se passe aujourd'hui : le triomphe de l'orthodoxie en Orient et la démystification, sinon l'attaque du christianisme en Occident.

Un nouveau paganisme, un autre moyen âge, un affrontement de valeurs, la guerre.

Arguant qu'au Moyen Âge les gens se battaient à visage découvert, aujourd'hui les grands gourous de l'économie et de la guerre se cachent derrière le corsage pare-balles de la politique et des réseaux sociaux. Le nostramo est invisible. Il ne montre jamais son visage.

Sa conversion au christianisme n'a pas été sans traumatisme ni controverse. Il critiquait le Saint-Synode pour lequel il serait excommunié.

Alors le patriarche Pimen lèverait l'interdit. C'était un humaniste, un être humain fait de grandeur et de passions et de bassesse qui peut crier avec Saint Paul, rien de l'humain ne m'est étranger. C'est pourquoi il critique Tosltoi dans son idée de retour aux principes évangéliques et l'idée d'un chrétien incorruptible exemplaire. Les montanistes tombèrent dans cette hérésie, secte du IIIe siècle qui se manifesta à nouveau avec les Albigeois.

  Montana considérait les impurs, les pécheurs, hors de l'église. Le Christ guérit, le Christ sauve les pécheurs, mais sa sainteté est autre que ces saints connards au cou d'un côté qui rejettent et retranchent tous ceux qui ne sont pas à eux. Une idée brillante dans sa théologie de l'Église orthodoxe est la tradition et la prière.

  Evangile oui, mais parfois l'homme pécheur ne respecte pas la norme.

Quelle belle vision. En lisant son livre sur le communisme, je crois que ce Russe qui n'a pas voulu s'aligner sur le voïvode Zelensky apparaît comme une inspiration du Saint-Esprit dans nos jours sombres et troublés.

Sa doctrine reflète l'humanité rédemptrice du Sauveur qui rachète le pécheur. Il n'y a pas de solutions explicites à portée de main. La foi et l'espérance de la résurrection soient notre vade mecum-

Berdiayev est mort en exil, incapable de retourner en Russie communiste et sur le chantier tout en écrivant un article. L'éminent philosophe n'a pas été dégoûté par le journalisme d'infanterie

 NICOLÁS BEDRIAEV Kiew 1874 PARIS 1948 EIN PROPHET UNSERER ZEIT

„Es gab theokratische, papoccerasistische, caesaropapistische Gesellschaftssysteme, die die Persönlichkeit vernichteten, die Gewissensfreiheit verweigerten und die Seele des Volkes verdrehten, aber diese pseudochristlichen Systeme müssen verschwinden. Historisch gesehen war die russische Orthodoxie an kleine Kaufleute gebunden, der französische Katholizismus an die Aristokratie, der deutsche Protestantismus an die Bourgeoisie. Die spanische Kirche war militant, wegweisend und vermittelnd. Aber axiologisch steht der Mensch über Klasse und Staat. Die Seele der Völker ist nicht die Wirtschaft oder der Kult des Mammon, des Handelsgottes“, schreibt Nicholas Berdiaev in „Das Christentum und der Klassenkampf“.

  Er war in seiner Jugend Marxist, Revolutionär, Freund Bulgakows und Kritiker des Zarismus, für den er in Sibirien in Gefangenschaft geriet. Er sagt in diesem Buch, dass Karl Marx ursprünglich recht hatte, als er ins Kapital einstieg, um die Bourgeoisie zu bekehren, aber er hatte sich in der Methode geirrt. Man kann nicht Gutes aus Bösem erschaffen oder eine egalitäre Gesellschaft durch Gewalt, Zerstörung, Groll, Neid erreichen.

Damals verkündet er ein Omen, das sich erfüllt: Der Klassenkampf wird den Geschlechterkrieg anheizen.

  In seinem Exil aus Paris und Berlin schrieb dieser Philosoph, einer der aufgeklärtesten Köpfe, die Russland hervorgebracht hat (er betrachtete sich selbst als Russen, der in eine aristokratische Familie hineingeboren wurde und nicht als Ukrainer), eine Reihe von Büchern über Philosophie und Gedanken, die sie liefern würden die Schlüssel zu dem, was heute passiert: der Triumph der Orthodoxie im Osten und die Entmystifizierung, wenn nicht der Angriff auf das Christentum im Westen.

Ein neues Heidentum, ein anderes Mittelalter, eine Wertekonfrontation, Krieg.

Mit dem Argument, dass im Mittelalter mit unverhülltem Gesicht gekämpft wurde, verstecken sich heute die großen Gurus der Wirtschaft und des Krieges hinter dem kugelsicheren Korsett von Politik und sozialen Netzwerken. Das Nostramo ist unsichtbar. Er zeigt nie sein Gesicht.

Seine Bekehrung zum Christentum verlief nicht ohne Trauma und Kontroversen. Er kritisierte die Heilige Synode, für die er exkommuniziert werden würde.

Dann würde der Patriarch Pimen das Interdikt aufheben. Er war ein Humanist, ein Mensch aus Größe und Leidenschaft und Niedrigkeit, der mit Paulus schreien kann, nichts Menschliches ist mir fremd. Deshalb kritisiert er Tosltoi in seiner Idee der Rückkehr zu evangelischen Prinzipien und der Vorstellung eines vorbildlichen unbestechlichen Christen. Die Montanisten fielen in diese Ketzerei, eine Sekte des dritten Jahrhunderts, die sich mit den Albigensern wieder manifestierte.

  Montana betrachtete die Unreinen, die Sünder, außerhalb der Kirche. Christus heilt, Christus rettet Sünder, aber seine Heiligkeit ist anders als jene heiligen Idioten mit schiefen Hälsen, die all jene ablehnen und abschneiden, die ihnen nicht gehören. Eine brillante Idee in seiner Theologie der orthodoxen Kirche ist Tradition und Gebet.

  Evangelium ja, aber manchmal entspricht der sündige Mensch nicht der Norm.

Was für eine großartige Vision. Wenn ich sein Buch über den Kommunismus lese, glaube ich, dass dieser Russe, der sich nicht mit dem Woiwoden Selenskyj verbünden wollte, in unseren unruhigen dunklen Tagen als Inspiration des Heiligen Geistes hervorgeht.

Seine Lehre spiegelt die erlösende Menschlichkeit des Erlösers wider, der den Sünder erlöst. Explizite Lösungen liegen nicht vor. Glaube und Hoffnung auf die Auferstehung seien unser Wegweiser.

Berdiayev starb im Exil und konnte nicht ins kommunistische Russland und auf der Baustelle zurückkehren, während er einen Artikel schrieb. Der bedeutende Philosoph war vom Infanteriejournalismus nicht angewidert

 НИКОЛАС БЕДРЯЕВ Киев 1874 ПАРИЖ 1948 ПРОРОК НАШЕГО ВРЕМЕНИ

«Были теократические, папокерасистские, цезаропапистские общественные системы, уничтожавшие личность, отрицавшие свободу совести и извращавшие душу народа, но эти псевдохристианские системы призваны исчезнуть. Исторически русское православие было привязано к мелкому купечеству, французский католицизм к аристократии, немецкий протестантизм к буржуазии. Испанская церковь была воинственной, новаторской и посреднической. Но аксиологически человек выше класса и государства. Душа народов — не хозяйство и не культ Маммона, бога торговли», — пишет Николай Бердяев в «Христианстве и классовой борьбе».

  В молодости он был марксистом, революционером, другом Булгакова и критиком царизма, за что попал в сибирский плен. В этой книге он говорит, что в основном Карл Маркс изначально был прав, когда пускался в капитал, чтобы обратить буржуазию, но он ошибался в методе. Вы не можете создать добро из зла или достичь эгалитарного общества с помощью насилия, разрушения, злобы, зависти.

В то время он провозглашает предзнаменование, которое сбывается: классовая борьба разожжет войну полов.

  В изгнании из Парижа и Берлина этот философ, один из самых просвещенных умов, которые произвела Россия (он считал себя русским, родившимся в аристократической семье, а не украинцем), написал ряд книг по философии и думал, что они дадут ключи к тому, что происходит сегодня: торжество ортодоксии на Востоке и демистификация, если не атака на христианство на Западе.

Новое язычество, другое средневековье, противостояние ценностей, война.

Утверждая, что в средние века люди воевали с открытым лицом, сейчас великие гуру экономики и войны прячутся за пуленепробиваемым корсажем политики и социальных сетей. Нострамо невидим. Он никогда не показывает своего лица.

Его обращение в христианство не обошлось без травм и споров. Он критиковал Священный Синод, за что был отлучен от церкви.

Тогда патриарх Пимен отменит интердикт. Он был гуманистом, человеком, состоящим из величия, страстей и низости, который может кричать святым Павлом, ничто человеческое мне не чуждо. Вот почему он критикует Толтоя в его идее возвращения к евангельским началам и идее примерного нетленного христианина. В эту ересь впали монтанисты, секта третьего века, которая снова проявила себя с альбигойцами.

  Монтана считал нечистых, грешников вне церкви. Христос исцеляет, Христос спасает грешников, но Его святость иная, чем у тех святых придурков, склонивших шею набок, которые отвергают и отсекают всех, кто им не принадлежит. Гениальной идеей в его богословии является Православная Церковь – это предание и молитва.

  Евангелие да, но иногда грешный человек не соответствует норме.

Какое прекрасное видение. Читая его книгу о коммунизме, я верю, что этот русский, который не хотел примкнуть к воеводе Зеленскому, становится источником вдохновения Святого Духа в наши смутные темные дни.

Его учение отражает искупительную человечность Спасителя, искупляющего грешника. Явных решений под рукой нет. Вера и надежда на воскресение будут нашим путеводным звеном.

Бердяев умер в ссылке, не сумев вернуться в коммунистическую Россию и на стройплощадке во время написания статьи. Выдающийся философ не испытывал отвращения к пехотной публицистике

 KRASNOFF TO UNDERSTAND IS TO FORGIVE HE FORGIVE HIS ENEMIES BEFORE BEING SHUT DOWN IN 1947

  KRASNOFF TO UNDERSTAND IS TO FORGIVE

 

Twenty years later he returned to the pages of General Krasnoff and his great novel of the 1917 revolution, seven days that shook the world. "To understand is to forgive" and its second part "Soviet Russia" constitute one of the best books written in the 20th century and its author, now out of print and almost forgotten, should be included in the list of honors among the excellent artists of storytelling in language. Russian: Tolstoy, Chekhov, Andreyev, Turgenev, Gorki, Pyshkin, Pasternak. Dr. Zhivago is a pale copy of this enormous novel, a psychologically mighty river due to the study of the characters, the inner look of the souls of the protagonists in the midst of the debacle: the tsarist general Kuskov and his misadventures alongside the White Guard of Warangel who goes over to the Reds, the Marquesas of Petersburg seduced and raped who die of syphilis, hunger, murder, torture by the Cheka, the destruction of cathedrals and the desecration of monasteries, Lenin victim of venereal trepanoma that madness gave him; Trotsky's death that put the five-pointed star as the watchword of the red army, a cabalistic monogram that represents the devil, the imperial family shot by Abraham Yurovsky, Jewish commissar.

The fall of the Romanovs was the catastrophe.

Krasnoff (a Dreyfuss affair in reverse, I accuse and blame the Jews as inducers and instigators of that bloodbath) is why hic et nunc is a cursed author. He told the truth. The Soviet not only wanted the extermination of the empire, but also tried to put an end to the Cross. The two great obsessions of the synagogue are Russia and Spain. This fixed idea led to the unleashing of the two civil wars in both countries. The Second World War had such commitment as a corollary.

  The orthodox religion is its purest and most primitive manifestation of evangelical teachings without the excrescences of Roman paganism.

   This book changed my life. It was the first milestone in a painful path of misunderstanding, disaffected persecution and uprooting that made me feel like an exile in my own country.

Spain has fallen under the clutches of marranería.

  The prophetic voice of this great white soldier who accuses the Jews of being responsible for the great catastrophe: Sverdlok and Yurovsky, murderers of the Tsar and his entire family in the Ipatiev bakery, the rich merchant in Yekateringrad, Kerensky, a Jew by race and nation, was the straw man of the Menshevik synagogue, Lenin brought to power by the hand of the Jewish bankers of Frankfurt and Geneva.

  Trotsky founder of the red army under the auspices of international Jewry. The other, that of the Bolsheviks, was under the control of a certain Berenstein Trotsky, a pig of German origin. Lenin entered Russia in a cargo. He paid for the trip to the Cajal from Frankfurt and Berlin.

Krasnoff's voice resonates in my memory when I observe that the chaos of the Kommintern repeats itself in the Spain of 2018. a cripple and a guy with a nasty face and pigtails controls the opposition. A "putzshista" sits in the government with a ministerial cabinet that includes an anti-militarist judge Margarita Robles, the girl with the fallen papos, and in justice a gentleman/lady governs who in the oath of office "sends kisses to her husband" and waves the rainbow flag of homo power.

  Isn't this the strategy of collusion? Are they things of the extreme right and of the fachas? In the loyal opposition they want to elect a girl who supported the Catalan boom, the Sáenz de Santamaría, just over half a meter tall who sticks around the square with Loli la Manchega. The laughter of Israel resounds throughout the chamber as once a hundred years ago it resounded in the duma and in the roadstead.

The Jews in their way of proceeding seek disorder, confusion and paradox. His motto is the worse, the better, fishermen gain troubled rivers. The disorder of the asylum prevails. They thrive on jackets turned inside out. They go around the world with crooked boots and this iconoclastic pride makes them grow.

  The only logic is that of the madmen who clamor and listen to their tautologies from the gatherings and pun on us with catchphrases like saying this and reams of punctual and sustainable adjectives with which they earn a living and suck the camera, they make cameras in front of all of us the very dirty and indulge in conventional excesses.

You have to make a bald head of the listener, the viewer and the poor reader, these desecrators of the Spanish language. They laugh at us, their thing is mockery.

Krasnoff confined me to my cell and from there I roared like a lion but for my enemies the ferocious calls for attention turned into bleating and everyone laughed at me. I hanged the habits, I burned the phylacteries, I gave up for the love of truth a brilliant career as a propagandist and writer. Everyone thought what

 ПОНЯТЬ КРАСНОВА - ЗНАЧИТ ПРОСТИТЬ ОН ПРОСТИЛ СВОИХ ВРАГОВ ПЕРЕД ЕГО ЗАКРЫТИЕМ В 1947 ГОДУ

  КРАСНОВ ПОНЯТЬ - ЭТО ПРОСТИТЬ

 

Двадцать лет спустя я возвращаюсь к страницам генерала Краснова и его великого романа о революции 1917 года, семи днях, потрясших мир. «Понять — значит простить» и его вторая часть «Советская Россия» — одна из лучших книг, написанных в XX веке, и ее автора, ныне вышедшего из печати и почти забытого, следует включить в список почетных деятелей среди выдающихся художников. повествования языком Русские: Толстой, Чехов, Андреев, Тургенев, Горький, Пышкин, Пастернак. «Доктор Живаго» — бледная копия этого грандиозного романа, психологически могучей реки за счет изучения характеров, внутреннего облика душ главных героев в разгар разгрома: царского генерала Кускова и его злоключений рядом с Белой Гвардия Варангела, перешедшая на сторону красных, совращенные и изнасилованные маркизы Петербургские, умирающие от сифилиса, голода, убийств, пыток ЧК, разрушения соборов и осквернения монастырей, Ленин жертва венерической трепаномы, которую ему подарило безумие ; Смерть Троцкого, поставившая пятиконечную звезду в качестве лозунга Красной Армии, каббалистическая монограмма, символизирующая дьявола, царская семья, расстрелянная Авраамом Юровским, еврейским комиссаром.

Падение Романовых было катастрофой.

Краснов (дело Дрейфуса наоборот, я обвиняю и обвиняю евреев как подстрекателей и зачинщиков этой кровавой бойни) — вот почему hic et nunc — проклятый автор. Он сказал правду. Советы не только хотели уничтожения империи, но и пытались положить конец Кресту. Две великие навязчивые идеи синагоги — Россия и Испания. Эта навязчивая идея привела к развязыванию двух гражданских войн в обеих странах. Следствием Второй мировой войны было такое обязательство.

  Православная религия есть самое чистое и примитивное проявление евангельского учения без наростов римского язычества.

   Эта книга изменила мою жизнь. Это была первая веха на болезненном пути непонимания, недовольных преследований и изгнания с корнем, из-за которого я почувствовал себя изгнанником в своей стране.

Испания попала в лапы марранерии.

  Вещий голос этого великого белого воина, обвиняющего в великой катастрофе евреев: Свердлока и Юровского, убийц царя и всей его семьи в Ипатьевской булочной, богатого купца в Екатеринграде, Керенского, еврея по происхождению и нации, был подставным лицом меньшевистской синагоги, Ленин был приведен к власти рукой еврейских банкиров Франкфурта и Женевы.

  Троцкий основатель Красной Армии под эгидой международного еврейства. Другая, большевистская, находилась под контролем некоего Беренштейна Троцкого, свиньи немецкого происхождения. Ленин въехал в Россию с грузом. Cajal из Франкфурта и Берлина оплатил поездку.

Голос Краснова отзывается в моей памяти, когда я наблюдаю, что беспредел Комминтерна повторяется в Испании 2018 года. Оппозицию контролирует калека и парень с противным лицом и косичками. В правительстве сидит «путцшиста» с министерским кабинетом, в который входят антимилитаристская судья Маргарита Роблес, девушка с павшим папой, а в правосудии правит джентльмен/леди, который во время присяги «посылает поцелуи мужу». и машет радужным флагом власти гомо.

  Не является ли это стратегией сговора? Являются ли они вещами крайне правых и fachas? В лояльной оппозиции они хотят избрать девушку, которая поддержала каталонский бум, Саэнс де Сантамария, ростом чуть более полуметра, которая слоняется по площади с Лоли ла Манчега. Смех Израиля звучит во всей палате, как когда-то сто лет тому назад он звучал в думе и на рейде.

Евреи в своих действиях ищут беспорядок, неразбериху и парадокс. Его девиз - чем хуже, тем лучше рыбаки набирают мутные реки. В приюте господствует беспорядок. Им нравятся куртки, вывернутые наизнанку. Они ходят по миру в кривых сапогах, и эта иконоборческая гордость заставляет их расти.

  Единственная логика - это логика сумасшедших, которые кричат ​​и слушают их тавтологии на сборищах и каламбурят нас крылатыми фразами, такими как говоря это, и кучей пунктуальных и устойчивых прилагательных, которыми они зарабатывают на жизнь и сосут камеру, они делают камеры перед из нас все очень грязные и предаются обычным излишествам.

Вы должны сделать лысину из слушателя, зрителя и бедного читателя, этих осквернителей испанского языка. Они смеются над нами, их дело — издевательство.

Краснов заточил меня в камеру, и оттуда я рычал, как лев, но для моих врагов свирепые призывы к вниманию превращались в блеяние, и все надо мной смеялись. Я вешал нравы, я сжигал филактерии, я ради правды отказался от блестящей карьеры пропагандиста и писателя. Все думали, что

PONYAT' KRASNOVA - ZNACHIT PROSTIT' ON PROSTIL SVOIKH VRAGOV PERED YEGO ZAKRYTIYEM V 1947 GODU

 KRASNOV PONYAT' - ETO PROSTIT'

 

Dvadtsat' let spustya ya vozvrashchayus' k stranitsam generala Krasnova i yego velikogo romana o revolyutsii 1917 goda, semi dnyakh, potryasshikh mir. «Ponyat' — znachit prostit'» i yego vtoraya chast' «Sovetskaya Rossiya» — odna iz luchshikh knig, napisannykh v XX veke, i yeye avtora, nyne vyshedshego iz pechati i pochti zabytogo, sleduyet vklyuchit' v spisok pochetnykh deyateley sredi vydayushchikhsya khudozhnikov. povestvovaniya yazykom Russkiye: Tolstoy, Chekhov, Andreyev, Turgenev, Gor'kiy, Pyshkin, Pasternak. «Doktor Zhivago» — blednaya kopiya etogo grandioznogo romana, psikhologicheski moguchey reki za schet izucheniya kharakterov, vnutrennego oblika dush glavnykh geroyev v razgar razgroma: tsarskogo generala Kuskova i yego zloklyucheniy ryadom s Beloy Gvardiya Varangela, pereshedshaya na storonu krasnykh, sovrashchennyye i iznasilovannyye markizy Peterburgskiye, umirayushchiye ot sifilisa, goloda, ubiystv, pytok CHK, razrusheniya soborov i oskverneniya monastyrey, Lenin zhertva venericheskoy trepanomy, kotoruyu yemu podarilo bezumiye ; Smert' Trotskogo, postavivshaya pyatikonechnuyu zvezdu v kachestve lozunga Krasnoy Armii, kabbalisticheskaya monogramma, simvoliziruyushchaya d'yavola, tsarskaya sem'ya, rasstrelyannaya Avraamom Yurovskim, yevreyskim komissarom.

Padeniye Romanovykh bylo katastrofoy.

Krasnov (delo Dreyfusa naoborot, ya obvinyayu i obvinyayu yevreyev kak podstrekateley i zachinshchikov etoy krovavoy boyni) — vot pochemu hic et nunc — proklyatyy avtor. On skazal pravdu. Sovety ne tol'ko khoteli unichtozheniya imperii, no i pytalis' polozhit' konets Krestu. Dve velikiye navyazchivyye idei sinagogi — Rossiya i Ispaniya. Eta navyazchivaya ideya privela k razvyazyvaniyu dvukh grazhdanskikh voyn v obeikh stranakh. Sledstviyem Vtoroy mirovoy voyny bylo takoye obyazatel'stvo.

 Pravoslavnaya religiya yest' samoye chistoye i primitivnoye proyavleniye yevangel'skogo ucheniya bez narostov rimskogo yazychestva.

 Eta kniga izmenila moyu zhizn'. Eto byla pervaya vekha na boleznennom puti neponimaniya, nedovol'nykh presledovaniy i izgnaniya s kornem, iz-za kotorogo ya pochuvstvoval sebya izgnannikom v svoyey strane.

Ispaniya popala v lapy marranerii.

 Veshchiy golos etogo velikogo belogo voina, obvinyayushchego v velikoy katastrofe yevreyev: Sverdloka i Yurovskogo, ubiyts tsarya i vsey yego sem'i v Ipat'yevskoy bulochnoy, bogatogo kuptsa v Yekateringrade, Kerenskogo, yevreya po proiskhozhdeniyu i natsii, byl podstavnym litsom men'shevistskoy sinagogi, Lenin byl priveden k vlasti rukoy yevreyskikh bankirov Frankfurta i Zhenevy.

 Trotskiy osnovatel' Krasnoy Armii pod egidoy mezhdunarodnogo yevreystva. Drugaya, bol'shevistskaya, nakhodilas' pod kontrolem nekoyego Berenshteyna Trotskogo, svin'i nemetskogo proiskhozhdeniya. Lenin v"yekhal v Rossiyu s gruzom. Cajal iz Frankfurta i Berlina oplatil poyezdku.

Golos Krasnova otzyvayetsya v moyey pamyati, kogda ya nablyudayu, chto bespredel Komminterna povtoryayetsya v Ispanii 2018 goda. Oppozitsiyu kontroliruyet kaleka i paren' s protivnym litsom i kosichkami. V pravitel'stve sidit «puttsshista» s ministerskim kabinetom, v kotoryy vkhodyat antimilitaristskaya sud'ya Margarita Robles, devushka s pavshim papoy, a v pravosudii pravit dzhentl'men/ledi, kotoryy vo vremya prisyagi «posylayet potselui muzhu». i mashet raduzhnym flagom vlasti gomo.

 Ne yavlyayetsya li eto strategiyey sgovora? Yavlyayutsya li oni veshchami krayne pravykh i fachas? V loyal'noy oppozitsii oni khotyat izbrat' devushku, kotoraya podderzhala katalonskiy bum, Saens de Santamariya, rostom chut' boleye polumetra, kotoraya slonyayetsya po ploshchadi s Loli la Manchega. Smekh Izrailya zvuchit vo vsey palate, kak kogda-to sto let tomu nazad on zvuchal v dume i na reyde.

Yevrei v svoikh deystviyakh ishchut besporyadok, nerazberikhu i paradoks. Yego deviz - chem khuzhe, tem luchshe rybaki nabirayut mutnyye reki. V priyute gospodstvuyet besporyadok. Im nravyatsya kurtki, vyvernutyye naiznanku. Oni khodyat po miru v krivykh sapogakh, i eta ikonoborcheskaya gordost' zastavlyayet ikh rasti.

 Yedinstvennaya logika - eto logika sumasshedshikh, kotoryye krichat ​​i slushayut ikh tavtologii na sborishchakh i kalamburyat nas krylatymi frazami, takimi kak govorya eto, i kuchey punktual'nykh i ustoychivykh prilagatel'nykh, kotorymi oni zarabatyvayut na zhizn' i sosut kameru, oni delayut kamery pered iz nas vse ochen' gryaznyye i predayutsya obychnym izlishestvam.

Vy dolzhny sdelat' lysinu iz slushatelya, zritelya i bednogo chitatelya, etikh oskverniteley ispanskogo yazyka. Oni smeyutsya nad nami, ikh delo — izdevatel'stvo.

Krasnov zatochil menya v kameru, i ottuda ya rychal, kak lev, no dlya moikh vragov svirepyye prizyvy k vnimaniyu prevrashchalis' v bleyaniye, i vse nado mnoy smeyalis'. YA veshal nravy, ya szhigal filakterii, ya radi pravdy otkazalsya ot blestyashchey kar'yery propagandista i pisatelya. Vse dumali, chto

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 KRASNOFF ZU VERSTEHEN, IST ZU VERGEBEN, DASS ER SEINEN FEINDEN VERGEBEN HAT, BEVOR ER 1947 ZURÜCKGESCHLOSSEN WURDE

  KRASNOFF VERSTEHEN IST VERGEBEN

 

Zwanzig Jahre später kehre ich zu den Seiten von General Krasnoff und seinem großartigen Roman über die Revolution von 1917 zurück, sieben Tage, die die Welt erschütterten. „Verstehen heißt vergeben“ und sein zweiter Teil „Sowjetrussland“ stellen eines der besten Bücher des 20. Jahrhunderts dar, dessen inzwischen vergriffener und fast vergessener Autor in die Ehrenliste der herausragenden Künstler aufgenommen werden sollte des Erzählens in Sprache Russisch: Tolstoi, Tschechow, Andrejew, Turgenjew, Gorki, Pyschkin, Pasternak. Dr. Schiwago ist eine blasse Kopie dieses gewaltigen Romans, ein psychologisch mächtiger Fluss durch das Studium der Charaktere, die inneren Blicke der Seelen der Protagonisten inmitten des Debakels: der zaristische General Kuskow und seine Missgeschicke an der Seite der Weißen Wächter von Warangel, der zu den Roten übergeht, die Marquesas von Petersburg verführt und vergewaltigt, die an Syphilis sterben, Hunger, Mord, Folter durch die Tscheka, die Zerstörung von Kathedralen und die Schändung von Klöstern, Lenin Opfer eines venerischen Trepanoms, das ihm der Wahnsinn gab ; Trotzkis Tod, der den fünfzackigen Stern zur Parole der Roten Armee machte, ein kabbalistisches Monogramm, das den Teufel darstellt, die kaiserliche Familie, die von Abraham Yurovsky, dem jüdischen Kommissar, erschossen wurde.

Der Sturz der Romanows war die Katastrophe.

Krasnoff (eine umgekehrte Dreyfuss-Affäre, ich beschuldige und beschuldige die Juden als Verursacher und Anstifter dieses Blutbads) ist der Grund, warum hic et nunc ein verfluchter Autor ist. Er hat die Wahrheit gesagt. Der Sowjet wollte nicht nur die Vernichtung des Imperiums, sondern versuchte auch, dem Kreuz ein Ende zu bereiten. Die beiden großen Obsessionen der Synagoge sind Russland und Spanien. Diese fixe Idee führte zur Entfesselung der beiden Bürgerkriege in beiden Ländern. Der Zweite Weltkrieg hatte eine solche Verpflichtung als logische Folge.

  Die orthodoxe Religion ist ihre reinste und primitivste Manifestation evangelikaler Lehren ohne die Auswüchse des römischen Heidentums.

   Dieses Buch hat mein Leben verändert. Es war der erste Meilenstein auf einem schmerzhaften Weg des Missverständnisses, der unzufriedenen Verfolgung und der Entwurzelung, der mir das Gefühl gab, in meinem eigenen Land verbannt zu sein.

Spanien ist in die Fänge der marranería geraten.

  Die prophetische Stimme dieses großen weißen Soldaten, der die Juden beschuldigt, für die große Katastrophe verantwortlich zu sein: Swerdlok und Yurovsky, Mörder des Zaren und seiner gesamten Familie in der Bäckerei Ipatiev, der reiche Kaufmann in Jekateringrad, Kerensky, ein Jude von Rasse und Nation, war der Strohmann der menschewistischen Synagoge, Lenin an die Macht gebracht durch die Hand der jüdischen Bankiers von Frankfurt und Genf.

  Trotzki Gründer der Roten Armee unter der Schirmherrschaft des internationalen Judentums. Die andere, die der Bolschewiki, stand unter der Kontrolle eines gewissen Berenstein Trotzki, eines Schweins deutscher Herkunft. Lenin reiste mit einer Fracht nach Russland ein. Der Cajal aus Frankfurt und Berlin bezahlte die Reise.

Krasnoffs Stimme schwingt in meiner Erinnerung mit, wenn ich beobachte, dass sich das Chaos der Kommintern im Spanien von 2018 wiederholt. Ein Krüppel und ein Typ mit bösem Gesicht und Zöpfen kontrolliert die Opposition. In der Regierung sitzt eine „Putzshista“ mit einem Ministerkabinett, in dem eine antimilitaristische Richterin Margarita Robles, das Mädchen mit den gefallenen Papos, und in der Justiz ein Herr/eine Dame regiert, die im Amtseid „ihrem Ehemann Küsse schickt“. und schwenkt die Regenbogenfahne der Homo-Macht.

  Ist das nicht die Strategie der Absprache? Sind das Dinge der extremen Rechten und der Fachas? In die loyale Opposition wollen sie ein Mädchen wählen, das den katalanischen Boom unterstützt hat, die knapp über einen halben Meter große Sáenz de Santamaría, die mit Loli la Manchega um den Platz klebt. Das Gelächter Israels hallt durch den Saal, wie es einst vor hundert Jahren in der Duma und auf der Reede erklang.

Die Juden suchen in ihrer Vorgehensweise nach Unordnung, Verwirrung und Paradoxie. Sein Motto ist, je schlechter, desto besser, Fischer gewinnen unruhige Flüsse. Die Unordnung der Anstalt herrscht vor. Sie gedeihen auf auf links gedrehten Jacken. Sie gehen mit krummen Stiefeln um die Welt und dieser ikonoklastische Stolz lässt sie wachsen.

  Die einzige Logik ist die der Verrückten, die ihre Tautologien aus den Versammlungen schreien und anhören und uns mit Schlagworten wie dies sagen und Unmengen von pünktlichen und nachhaltigen Adjektiven, mit denen sie ihren Lebensunterhalt verdienen und die Kamera saugen, sie machen Kameras vor von uns allen die sehr versauten und sich konventionellen Exzessen hingeben.

Man muss den Zuhörer, den Zuschauer und den armen Leser, diese Entweiher der spanischen Sprache, glatzköpfig machen. Sie lachen uns aus, ihr Ding ist Spott.

Krasnoff sperrte mich in meine Zelle und von dort brüllte ich wie ein Löwe, aber für meine Feinde verwandelten sich die wilden Rufe nach Aufmerksamkeit in Meckern und alle lachten mich aus. Ich hängte die Kutten auf, ich verbrannte die Gebetsriemen, ich gab aus Liebe zur Wahrheit eine glänzende Karriere als Propagandist und Schriftsteller auf. Jeder dachte was