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jueves, 31 de diciembre de 2020

 

ACUERDO O DESACUERDO SOBRE GIBRALTAR UN SELL OUT

 

La verja que mandó construir Castiella derribada. El gobierno Sánchez se arrodilla ante los ingleses. Hoy siento mucha pena porque durante mi corresponsalía de Pyresa en Londres me especialicé en el asunto y fui una mosca cojonera para el Foreign Office pues defendí con uñas y dientes la estrategia de Castiella. El vaivoda Picardo un judío de raza y de sinrazón nos ha hecho la higa. Lo que se puede esperar: más contrabando., mas lanchas con alijos de droga y seguramente los llanitos que juegan al roba terrenos ensancharán sus dominios sobre la bahía de Cádiz. Harán lo mismo que con el aeropuerto y con los pescadores a los que prohibirán faenar en aguas españolas. Hoy siento mucha tristeza. España está en manos de sus enemigos sionistas. Han vencido sin convencer. El tirano Sánchez les ha hecho una mamada a los británicos. La reunión con esa ministrilla González Laya se hizo a hurtadillas y sin dar cuartos al pregonero en Nochevieja política de hechos consumados en la que se especializaron siempre los judíos. Ni más ni menos que un trágala a España y a la gran política de Castiella. La roca calpenmse se va a convertir en emporio de la corrupción y el bandolerismo.

 

 

 MEDITACIÓN EN LA TARDE DE SAN SILVESTRE. UN ANGEL ME HA DICHO: ORA, LLORA, ESPERA Y CALLA 

Henos aquí plantados ante 2013. Un año nuevo llama a las puertas. Enterremos al hombre viejo. Alma mía, canta al Señor, 68 veces.


Inmerso en la maravillosa liturgia de las doce noches cuando el orbe gira sin gobernalle en poder de Saturno, el dios oscuro y suben del infierno los poderes del Maligno, yo entono el salmo 123 del ofertorioanima Nostra Sicut passer erepta est de laqueo venantium. Laqueus contritus est, et nos liberati sumus. ¿Qué más quieres, Antonio, tu alma como pájaro burló la trampa de tus perseguidores? El lazo se rompió y fuiste liberado.

Es de la misa de Inocentes.


Se escuchó una voz en Ramá, grito desgarrado y era Raquel que lloraba a sus hijos, nadie la consolaba porque lo que salió de sus entrañas ya no existe. Fueron los primeros mártires los degollados por Herodes homicida Trucidador. Bonita parábola un contexto en los que se guardan los misterios inabarcables de la redención. 

¿Por qué nacemos cual es el designio? ¿somos todos fruto casual del ayuntamiento de un hombre y una mujer en una siesta o al calor de la paja de un almiar o en el asiento de atrás de un 600 o resultado de un divino designio?

Lloraba Raquel en Ramá por sus hijos degollados y nadie la escuchaba. Nada más banal e inconsistente que el ser humano. Nuestros orígenes, nuestra gestación, son una lección de humildad y un enigma. Está en toda la mitología grecorromana y es el punto de arranque de todas las religiones.


Comprendo el miedo que tiene la iglesia a todo lo relacionado con la concepción vía sexual y las meticulosas normas talmúdicas y coránicas sobre la pureza, el adulterio y la genética. Puede ocurrir que los hijos a los que tú adoras y proteges sean hijos del lechero. En caso semejante la ley mosaica ordena conceder a la interfecta libelo de repudio y el Corán dilapidarla hasta la muerte. 


El evangelio mucho más acorde con lo divino que lo humano dice que el que esté limpio de pecado tire la primera piedra. Nacemos impuros y las aguas del bautismo nos separan de la culpa. El pecado de nuestros primeros padres, la expulsión del edén es el sello y el estigma de pobres mortales que miran hacia atrás, hacen examen de conciencia en la última tarde del año. Otra parábola. Yahvé se dirige a nosotros por medio de símbolos que no otra cosa son los sacramentos y de parábolas porque nuestra inteligencia no puede acceder al intelecto de Dios cuyos pensamientos son inexplicables.

La mejor sangre, la más preclara estirpe, la de David pero el Rey Poeta era adúltero y pecador, ordenó matar al marido de su amante. A la luz de tal misterio se entienden las perplejidades del casto José y estas angustiosas dudas se expresan y resuelven mediante la intervención de un ángel, plasmadas en el evangelio de Mateo en la misa de Nochebuena… cum esset desponsata Mater Jesús Joseph, antequam convenirent, inventa est in útero habens de spiritu sancto. Joseph autem vir ejus cum esset justus et nollet eam traducere, solvit oculte dimitiere eam. Haec autem eo cogitante ecce ángelus domini apparuit in somnis ei dicens: Joseph, filii David, noli timare accipere Mariam conjugem tuam; quod enim in ea natum est de spirtu sancto est. Pariet filium et vocabis nomen ejus Jesús. Ipse salvum faciet populum Israel a peccatis suis.


Laconismo impenetrable el del evangelista que refleja en estos sucintos párrafos las zozobras que debieron albergarse en el corazón de un descendiente de David, el padre putativo de Jesús y fiel esposo de la Virgen Mafre. 

No hay asunto que desequilibre más a un judío que las sospechas sobre su mujer. Tuvo la suerte San José, a diferencia de otros pobrecitos y atribulados maridos (¿me habrá puesto los tochos?) de que el arcángel Gabriel viniera en su auxilio a redimirle de sus celos, muy justificados por otra parte. 


La gracia divina suple o complementa, corrige y perfecciona y viene a rectificar a la naturaleza (no somos animales, estamos hecho a imagen y semejanza de nuestro Creador) donde la transmisión de la especie se realiza ad libitum en pleno albedrío del instinto y donde impera la ley del más fuerte. 


Entre mamíferos y vivíparos se hace caso omiso de todo cuanto hay de espiritual en la religión del Amor; por eso la Iglesia clama contra el materialismo ateo o el feminismo radical, la homosexualidad que sin condenarla no condona, o el aborto, la destrucción de la familia, la cosificación de la mujer como receptáculo de placer (y de dolores) y no como transmisora de vida.


Ello sería un paso hacia la descristianización, la vuelta a la selva y a ser parientes de los chimpancés, aquí te pillo aquí te mato, el que no corre vuela (se me aparece ahora mismo el rostro hirsuto del catalán Punset ex ministro ucedeo y saduceo pues por lo visto no cree en la resurrección de la carne con sus programas pseudocientíficos y animaladas por la segunda cadena) y es lo que pretenden las Fuerzas Opacas que esgrimen como arma colosal el hedonismo, la ortogénesis, la cultura de la muerte que condena a la gehenna a los enfermos, a los tarados según la fórmula de lo políticamente correcto y la divinización de la imagen. Siempre, por el contrario, los tendréis con vosotros, nos advierte Cristo. Los enfermos, los tullidos, los leprosos, los desahuciados integraban las turbas que seguían por Galilea al Maestro. 


Rouco, mientras se rodea de gente guapa y de dinero, esgrime con razón esta doctrina sacrosanta del dogma católico pero comete un error, al mezclar las leyes divinas con las humanas y monta el cirio con sus happenings en la plaza de Colón politizando el aborto trayendo a tales reuniones a gente maja y de derechas. Fue a besarle el anillo la alcaldesa Ana Botella, una señora que pertenece a un partido político y a una casta de encaramados deleznable para los españoles de abajo en medio de los estertores de la crisis, cobra cincuenta mil euros al mes. 

Es banalizar una cuestión tan tremenda para las que lo sufren como es la interrupción del embarazo. En este sentido el approach de la iglesia ortodoxa rusa, que llora, reza y calla, me parece mucho más adecuado con las enseñanzas evangélicas.

En parte la iglesia católica postconciliar es la responsable de esta debacle que ha traído angustia y pavor al corazón de las gentes. La iglesia nuestra tiene que entonar su mea culpa, sollozar por sus muchos pecados de años atrás


Porque comulgó con ruedas de molino, hizo dejación de sus poderes de autoridad y sufre el acoso y derribo de un desprestigio general que se encarna en la figura del cardenal de Madrid. Habría que jubilarlo. Queremos un obispo más valiente y menos condescendiente con el poder pero aquí y ahora está manipulado hasta el propio Benedicto XVI. Deje a sus kikos, a sus movidas, y vuelva al redil de la iglesia y a la vieja doctrina y a la pura fe, llore, rece, espere y calle.


la casa de putas de Segovia cuando yo era niño

 Erotismo.

Coaxas y casas llanas


La coaxca de Segovia calle de Santa Isabel númer 4 detrás de las caballerizas de Artillería olia a boñigas de mulo y a la fragancia del incienso de las misas de las clarisas. Era una casa misteriosa la puerta siempre cerrada estaba reforzada con lámina de zinc para defenderla de los cantos de los rapaces. De vez en cuando salía un hombre y vimos una tarde de julio a un teniente salir sonrisa de oreja a oreja por aquel portón del paraíso o del infierno según se mire. Era el misterio del sexo que nos llamaba y en nuestro desvarío no reparábamos en que estábamos cometiendo un sacrilegio. Tirar piedras contra el amor es acantear la vida, cantazos contra el tejado de uno mismo. Alguna bagaza salía de vez en cuando a tomar el sol.

  • Esa es la tuberculosa - decía mi compadre Vitorines. A Vitorines le llamaba la atención de aquella rubia que salía, después de despedir al teniente de la sonrisa de oreja a oreja, a la puerta de la casa llana a tomar el sol un ratito y a echar un cigarro después del trajín. Aquel teniente de Artillería debía de haberla dado una buena paliza  Tenía los ojos dulces muy lindos y divinos.

    Arcadio por su parte otro de la cuadrilla afirmaba que había oído decir en su cole que era la que bautizaba pijos y volvía locos a los clientes con sus técnicas de amarre.

    Por el 18 de julio cuando Franco daba el gran guateque de la Granja se organizaba la de dios; por allí se vio pasar a la agachadiza y son dar cuartos al pregonero a un señor obispo. También se decía que los frailes y los ministros jodían de balde por mandato de La Farela que así se llamaba la celadora del lupanar al  objeto de ganarse el favor de las fuerzas vivas.

    Una de las pupilas la más guapa y garrida era una virtuosa del pedorrismo.

    Largaba sonoridades extremas en las narices de sus clientes y estos quedaban aterrados y sorprendidos de modo que eyaculaban a barrisco. 

  •  Era un burdel discreto y bastante limpio cerca de la casa del canónigo don Benedicto pues de noche había un pasadizo bajo la calle a través del cual eran rumores de la gente que las noches de luna ganaban la vivienda de incógnito algunos frailes del Parral, el abad de la Granja, dos o tres sochantres catedralicios con buena voz y mejor pija que eran dos mocetes muy finos.

  • A un beneficiado tuvieron las señoras ninfas del cantón de santa Isabel despertarlo la libido con mucha maniobra. Era viejo y encanecido y se vino a acostar con aquellas imponentes damas teniendo el pixo sumido. No arrechaba ni se le levantaba por ser la impotencia mal de viejos. Para esta clase de individuos el trincadero es duro flagelo. El preste aquel, pobrín, en un lugar así hacía el ridículo.

  • Vamos fray Pedro que no es para tanto ya se le pasará. ¿Volverá el buitre de antaño a su madriguerá? No quedan pájaros hogaño en los nidales de antaño...

  • Ya no vuela con lo bien que planeaba los cielos de mozo. Por desgracia para esa pieza no hay recambio ni vacuna. Si se derrumba nadie lo reconstituye. A mí lo que más me apetecía era que la Sole una gallega de anchas caderas y espaldas de cavador y ubres colgantes y pendulares me diese de mamar. Soñaba muchas noches con estar amarrado al pezón y acariciando las ubérrimas areolas de aquella mujerona. Con ella el sueño de mi viuda nunca se cumplió. Pero de mamar me dieron otras.

martes, 29 de diciembre de 2020

 Zweifel an der Mutanten-Gefahr aus England

Aggressiver oder nicht - über die zusätzlichen Risiken, die von der Corona-Viruslinie B 1.1.7 ausgehen, wird viel spekuliert. Nach weiteren Studien gibt es inzwischen einen Streit unter Londoner Forschern.

4 Min.

Seit knapp zwei Wochen wird die Fahndung nach der in Südengland entdeckten Sars-CoV-2-Variante intensiviert, und in einigen Ländern scheint die Genomforscher offenbar nur noch diese eine Coronavirus-Variante zu interessieren. Klar ist: Die Virus-Linie B.1.1.7., von der britischen Regierung auch als „Variant of Concern 202012/01“ und kurz vor Weihnachten als neue Covid-19-Bedrohung präsentiert, ist teilweise schon seit Monaten in vielen Ländern verbreitet – Deutschland eingenommen, wo  die Variante mindestens schon im November bei einem Corona-Test erfasst wurde.

Joachim Müller-Jung

Redakteur im Feuilleton, zuständig für das Ressort „Natur und Wissenschaft“.

Für die britische Regierung, die zum Zeitpunkt der Bekanntgabe wegen eines neuen Lockdown politisch erheblich unter Druck stand, schien damals klar: Die Kombination aus knapp ein Dutzend Mutationen im Viren-Erbgut, die den molekularen Aufbau des Viruspartikels verändern und auch das für die Infektion entscheidende Spike-Protein nicht ausnehmen, bedeuten ein zusätzliches Infektionsrisiko. Um 67 bis 75 Prozent könnten die Mutationen die Wachstumsrate der Variante erhöhen, verglichen mit den in Südengland zusehends verdrängten klassischen Virus-Stämme. Der Erregers vermehre sich stärker, und damit sei die Viruslast im Rachen der Infizierten und auch die Ansteckungsgefahr deutlich größer.

Das jedenfalls schloss man aus den Genomdaten und epidemiologischen Beobachtungen. Auch auf eine Basisgröße des Virus, die Reproduktionsrate (R-Wert), wirke sich das aus: Um 0,39 bis 0,93 erhöhe sich der R-Wert wegen der Mutationen. Eine Steigerung um immerhin fast ein Drittel - im ungünstigsten Fall.

Für die Regierung von Boris Johnson war das alles Grund genug, Alarm zu schlagen. Das Virus sei definitiv deutlich  ansteckender. Dass die Mutante möglicherweise auch kränker macht und tödlicher sein könnte, wollte man in London anfangs  zumindest nicht explizit ausschließen. In Expertenkreisen allerdings war man sich keineswegs so sicher, ob die Datengrundlage für eine so weitreichende Interpretation genügt. Auch die aus den Modellen abgeleitete Spannbreite der epidemiologischen Basiswerte macht deutlich: Empirisch musste da dringend nachgearbeitet werden.

Nun hat die Gesundheitsbehörde PHE in London einen zweiten Technischen Bericht zu B 1.1.7 vorgelegt. Neue epidemiologische Befunde aus einer Kohortenstudie, in der die Mutante und klassische Sars-CoV-2-Varianten verglichen wurden, liegen jetzt vor. Dabei geht es um fast 1800 Covid-19-Fälle, die seit September ausgewertet wurden und aus einer Infektion mit der neuen Variante stammen. Verglichen wurden die Verläufe mit ebenso vielen Fällen, die durch ältere, vermeintlich harmlosere Virenstämmen verursacht wurden.

„Keine schwereren Verläufe“

„Dies ist die erst solide Evidenz, dass die Linie B 1.1.7. keine schwereren klinischen Verläufe verursacht“, twitterte Jeffrey Barrett vom Sanger-Institut, der die britische Gemom-Initiative leitet.  Und auch was das Risiko angeht, wegen einer Infektion in die Klinik eingewiesen oder am jeweiligen Virus sterben zu müssen, sei in allen erfassten Altersgruppen unverändert hoch. Unter den mit der B 1.1.7-Linie Infizierten gab es sogar etwas weniger Klinikeinweisungen. Zudem sei die Gefahr einer Reinfektion – einer zweiten Corona-Ansteckung nach einigen Monaten mit der neuen Variante – ebenfalls  nicht erhöht, zumindest ist ein erhöhtes Risiko nicht aus den vorliegenden wenigen Fällen abzulesen. Einin weiteres Indiz dafür, dass die nach Corona-Impfungen erzeugten Antikörper wohl auch die  britischen Virus-Varianten attackieren dürften.   

 

ENTRE HERMANOS ALHEÑA EN MANOS

 

Es lo que se decía en la antigüedad para evitar las guerras del Peloponeso pero acá andamos todos a la greña. Abre uno el facebook y allí se encuentra esa influencer de los dientes largos comilitona de varias tertulias y dice

Que todos los hombres somos terroristas.

La chorba es fea como un demonio tiene pinta de no comerse una rosca. Regala un consolador con vibrador de pilas. Y va otra y saca a la Virgen María dando luz al divino infante en contradicción con la expresión del Astete: "Pasó por su útero virginal como el cristal sin romperlo y sin mancharlo.  El anticristo trahjo la blasfemia y la maldad y la burriez habitan entre nosotros.

Una Israelí vuelve a la carga por facebook: "Os recuerdo que Jesús era judío" y yo pensé que por eso lo crucificasteis y me acuerdo de la sentencia del último evangelio: "Vino a los suyos y los suyos no le recibieron. "Et tenebrae eum non comprehenderunt" Las tinieblas no pudieron con Él. Mas, he aquí que el feminismo bravío y despeluchado dando vueltas como la cabeza de la Medusa y gritando con las harpías se revuelve, se retuerce contra los hechos que marcan el dictamen de la visión profética. Insultos vanos son estos con la divina Mujer que conculcará bajo sus pies la cabezota de la hidra. No andéis al copo, arrepentíos

Peliforras, bagasas, izas, rabizas colipoterras, ninfas del cantón abrevadas en el pilón de la políticva las del harén del Sánchez Cabeza Gorda. Ponéis el grito en el cielo a sabiendas que estáis perdiendo la partida. Mulierem fortem quis inveniet.

 Sois wide cunts pero el pussy se os vuelve chico bolleras de lla compañía estrecha.

Pues que si el nabo se me nace erecho y la pija se me vuelve tiesa el primer nabo que plante será el vuestro, madres abadesas. En vez de cardos cultivas alheña, hermanas.

lunes, 28 de diciembre de 2020

Божественная литургия 28 декабря 2020 г., Сретенский мужской монастырь, ...

 

PUTAS CIBERNETICAS Y LAS CHICAS DE LA POLÍTICA.ÉSTAS SON PEORES. UNAS DAN AMOR. LAS OTRAS ODIO. GOOGLE ABRIÓ LA VEDA

 EROTISMO

Las navidades de la peste china la pasó el cronista en soledad asomado a la red y una hermosísima rusa bayadera cibernética estaba triste on Christmas Eve. Añoraba a su familia y no tenía para comer. Un toquen por caridad. No te lo doy. Irá a la caja del cohen explotador de mujeres. Internet es una sala inmensa y general para que berreen las damas sus orgasmos fingidos o fruto de la realidad viciosa de la condición humana. Espumas de lefa bajan como un río de leche por la crija de estas beldades irredentas enseñando sin pudor sus cufros, jardines de Venus sonrisas verticales cada una con lo suyo y con diversas formas unos grandes o pequeños unos blandos otros recios afeitados o a pelo todas abiertas de piernas. Es un locutorio general. Vale diez dólares una corrida, tres una mamada, diez si la modelo muestra otro apéndice de su cuerpo ora los pies o las axilas. Pobre muchacha rusa. Me impresionaron sus ojos de ajenjo aguamarina y su tristeza. Era una treintañera de singular hermosura que había aterrizado engañada en aquel lugar sentina de la masturbación que a su arte de bailarina no correspondía.

Sus lamentos su paciencia su humildad me recordaba los suspiros de una obra de Chejov. Hubiera querida ayudarla pero no sabía desde donde emitía su proyección seguramente desde alguna ciudad de Europa o desde Nueva York. También estaba encinta. Me hubiera gustado decirla que no matase al niño que portaba en sus entrañas, fruto seguro de una violación, que no abortara, lo diera en adopción. No pude. Estaba en un chat y había que dar cincuenta euros para parlar y yo no doy un duro para que se lucren esos judíos rusos que controlan las grandes mafias de la prostitución.

Hay todo un ejército de pimps y de macarras que recorren la rosa de los vientos para captar candidatas a la prostitución. Existe gran demanda; el mundo es un gran mirador poblado de johnies, gente salida y adicta a la droga del sexo Prometen a las pobres chicas el oro y el moro: modelismo en las grandes revistas en boga, pase de modelos en las grandes pasarelas una vida de lujo y de dinero pero las explotan en sus devaneos celestinescos.

La plata es para estos palanganeros sin escrúpulos. En Hispanoamérica organizan redadas por los barrios pobres de Lima o Asunción raptan a las niñas y una vez violadas las mandan a hacer la carrera a Tokio a Londres Amsterdam Madrid o Nueva York.

El lenocinio mueve más dinero que el tráfico de armas, pobre Natalia la bayadera de la red que lloraba porque en Nochebuena se quedó sin cenar. Me acordé de aquel personaje de Gogol que quiso robar la luna llena la víspera de Navidad y fue a casa del diacono a contarle su plan pero el maldito pope tenía encerrada a su novia en la rectoral.

No acuso ni condeno a nadie pero el erotismo y el hedonismo son hoy parte de la realidad virtual y real. Ocupan un espacio en imágenes explicitas que antes ocupaban el teatro y la literatura bajo la tiranía de lo explicito. Aquí la imaginación está demás. Se han abierto las puertas del campo.

 ¿El imperio de la lujuria? Tal vez pero convierte recordar que el ser humano es uno de los mamíferos y la carne arrastra bajo las leyes reproductivas del instinto. Dicen los ingleses: “Sex is in the eye of the beholder” (la sexualidad está en el ojo del que lo ve”. Así que tenemos una naturaleza contemplativa del mirón. Pero en la Red no hay metáforas aun a costa de trasgredir las normas del buen gusto y de refocilarnos en la mierda. En medio de la cual nacimos y envueltos en ella moriremos también. Para zafarse de tales inclinaciones todas las jocosidades se protegen con el escudo de los tabúes convencionales.

 En los tiempos victorianos verbigracia estaba prohibido utilizar las palabras dardos lanzas o escopeta debido a sus connotaciones priápicas. Ya en el siglo XV el Cancionero de Villasandino se burla del amor cortés cuyos suspiros melancólicos no valen para nada. Ya no es pecado decía un cartel a la entrada de la calle de la Ballesta en pleno distrito rojo de Madrid para zafarse quizá de siglos de represión a cargo del concepto del pecado, los protocolos eclesiásticos, el confesionario donde de jóvenes íbamos a descargar el saco de nuestros pecados casi todos imaginarios o de obra solitaria porque las neuronas reclamaban su parte y no dejábamos en paz a la mano.  Leopoldo Alas Clarín lo pone así: “era el amor donde uno ama por dos”. En casos extremos siempre estaba el recurso del lupanar y el encuentro con la generosa meretriz aunque luego vendrían los remordimientos de ser condenado al infierno o el miedo de contraer alguna venérea. ¡Ah qué simplezas, qué baticores, qué estragos! Nos educamos en el morbo de aquellos curas obsesionados con lo que llamaban pureza y las hermosas “modelos” de la Red nos han liberado siquiera sea ya un poco tarde.

Por ese cabo España tiene bastante que agradecer a Google aun contraviniendo las normas talmúdicas “no derramares tu semen en vano”. El sexo en el judaísmo ─lo ha heredado la moral católica─ tiene un carácter sagrado en cuanto herramienta de propagación de la especie. No ha de consistir en un placer. Es impura la lascivia un pecado cometido que reclama la purificación a cargo de un rabino, es el horror a la sangre menstruante que contamina tanto como la piel de un cadáver y nos contamina con la maldición del pecado original.

Las paridas habían de cumplir una cuarentena y acudir al templo para lavarse pasado un mes y diez días desde el alumbramiento.

Vivimos bajo el cetro de Eros y Tanatos. Las conmociones de ambos en el ser humano. La agonía es prima hermana del orgasmo. Esta hermanad se encuentra en los pliegos de cordel y en los cancioneros: cantos de siega, albadas, estribillos de romería, epitalamios o himnos de boda y sobre todo en el Romancero que es el libro más importante del mester de clerecía castellano. Dentro de estas coplas, liras, letrillas, sonetos, décimas y demás composiciones va escrito el mensaje del combate que libran la muerte y la vida. La juventud es efímera y la senectud se aproxima. En los albores del siglo XIX suprimida la Inquisición que había sido el muro de contención a la difusión de estos libros prohibidos del ingenio hispano como La Celestina o la Lozana Andaluza, Espronceda puede cantar a las morenas tumbadas en el lecho o que se editen panfletos como Fábulas Frutosóficas  o el Álbum de Príapo, El Arte de las Putas de Fernández Moratín.

Actualmente los de mi generación fuimos admiradores de Henry Miller “Trópico de Cáncer” o leímos a “Lolita” de Vladimir Nabokov. El censor no tacha la palabra teta y podemos hablar de crijas y verijas. Ya no van contra la moral. Ya no es pecado ponerlas en letras de molde sin peligro de ser expulsados de la sinagoga bajo la acusación de poetas sucios y burlescos. La lubricidad y agudeza de los españoles que se carcajean así de la muerte como del sexo, las dos caras de Jano, anverso y reverso, siempre fue proverbial. Glosando a Samaniego la Red se ha convertido en un nuevo jardín de Venus cibernético.

Cela en su “Diccionario Secreto” descubre una notable influencia judía en la siguiente jácara:

Estábase el Padre Ezquerra en la cuexca de Alcalá/cuando vinieron las hijas de Jodemás/ Allí estaba la Garulla, la Gangosa y la Peral con otras señoras de dudosa honestidad/Culillos la desmirriada acababa del llegar/ la que pasó por verruga un encordio (preñez)/ huera y gafa y sin galillo vino de Ocaña la Miza y puso la tienda del mal/ la Chillona que introdujo el sácala y el jurar/ y la primera que en Burgos puso la gatesca a real/ Ginesa culo de hierro/ la que enseñó a pregonar a dieciséis y raspado el gusto en el Arenal/ con nalgas atarantadas la berrenda de Roldán pasó plaza de alquitara y destilaba el lugar/Dice que es lo suyo a gritos la coche Carvajal/ por lo chiquito el rey moro y por los estrecho Gibraltar/ Todas estaban en celo avizorando un patán que en una mano las bragas lleva y en la otra el caudal/ Esperma lluvia os aviso que es bellaca enfermedad/ porque un zurdo estreñido menos vierte y dura más/ Porra que lo hace con pujo gusto y dinero nos da/ Que la que descarga chirle goza el pecado mortal/ dieronle sendos limpiones con andrajo de Ruán/ Y ella cobra por entero aunque él pecó la mitad sobre un cuarto navarrisco y en cuartillo por sellar /hubo araños y empujones y amenazas de rufián/ A los gritos salió el padre

Con ropa de levantar apurando la tajada con dos mendrugos de pan/ las niñas de la gotera en asomando la faz encaramaron las uñas y empezaron a chillar/ engarráfale el sombrero Culillos la de Roldán/ dos tiran de la pretina y otra le arranca el puñal/ las bofetadas que andaban donde las toman las dan/ los araños paga en coces que allá no se mete paz / la Paca segoviana de azar le hizo presa en el nones de empreñar dos dedos se vio de tiple y a pique de Florián/ “Pereceremos calderos dijo la paternidad llena la voz de migajas viendo revuelto el zaguán/ restitúyanle lo suyo trátese toda verdad/ vuélvanse los compañones y el engendrador pulgar/ soltó la Paca al instante la herramienta de pecar/en tortilla el cosquilloso en oblea lo demás/ y por el postigo afuera salió cual gavilán diciendo qué caro vende el infierno Satanás

Y esto ocurrió en la Venta Viveros

A la entrada de la ciudad de Alcalá

Un año del que no me acuerdo yo más 

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