CEL PATRICE ESTE CEVA MAGIC

Anthony Parra

Ți-am dat o sabie. Îți mulțumesc pentru asta, Doamne. Cuvântul și sabia. Cuvinte și săbii și în acel efort continuăm lansquenetes ale cuvântului revenind la Alma Mater. Vânturi de profeție. Îngropați cerealele. Mâine vei fi spike. Vantul istoriei uneori un uragan, alteori o briza intoarce pagina.Ii vezi? Într-un castron îi hrănești. Când se duc, te întorci. Au pus strigătul pe cer. Nepoții fariseilor le rup cămășile, le sfâșie filacteriile în bucăți. Ei se autoproclamă democrați și purtători de stindard ai contrastului de opinii, dar averea te împiedică să călci pe un calus. Spui că apelezi la descalificare și insultă atunci când tocmai ei lipsiți de simțul umorului te jignesc.

 Alții pentru că cânți adevărurile Boatmanului și le spui stelei dimineții, fără a merge mai departe decât Fraga însuși când ți-a interzis să interzici Gibraltar, sunt dispuși să tragă un cuțit. Sau orice. Insidios și instalat. Boi spiriduși cu ochi toci mai falși decât dinarul lui Iuda care servesc, slujesc, să cumpere ogoare de la Haceldama. Don Tarariri, te-am văzut pe tine, cel căruia îi place să abordeze problema bască și catalană în felul lui, acel Don Commodus cu figura tristă și al cărui stilou gata îl scufundă nu în cerneală, ci în nebunie, era mai bine să fie. vinde cărți în Moyano pentru că scrisul nu este al tău. El crede că este Shakespeare sau Dickens, dar nu este Zola sau Flaubert sau Cervantes sau Palacio Valdés. Este doar sora Saint Sulpice. Corniveleto zic si multa lemne pentru cap. Ei îl numesc boul liber și el este unul blând. Înfrângerile lui sunt periculoase. Ce a spus el? El a spus:

     - A hulit. El este un nebun. De ce? Pentru apărarea unității Spaniei.

eu merg la a mea.

Ei la ai lor. Și noi la ai noștri.

 Ei sunt din neamul torpid. Rasă rea și slime mai rău. Se înțeleg cu berberii în culise, dar cu tancurile lor de luptă devastează Gaza; Ei transmit mesaje paznicilor ucigași, plătesc banchetul vendetelor catalane din Campana de Huesca și tu, Verum, care ai văzut mereu iarba crește, trage pătura și îi ia în resemnare, în San Pedro Abanto se aud insultele lor, pe lângă Fuencisla.

Unde era vântul?

Chiar acolo. Unde l-am invocat pe Fray Jarro când eram guaje și după novenă am intrat să luăm niște apartamente și acolo l-am găsit pe Tío Loco cu șorțul lui în dungi verzi și fața de lemn. În acel loc de sub vița care dă umbră ne-am „udat” în largul lor urmărind peștii care înoată în râu Cred că m-am bucurat dacă fericirea există în această lume a câinilor.

Ei bine, a fost un semn care m-a făcut foarte amuzant: este mai bine să te udă aici decât să mă înec în fața ta. Și în față a trecut Eresma. Nu este că purta mult curent, dar avea suficient pentru a da ultima aguadilla și mai ales când era beat.

Voi din Segovia vă place foarte mult traguillo.

Sanguis Christi inébriame. Sângele lui Hristos. Laus tibi Deo Nu te-am văzut de o lună.

Și corpus?

Asta e altă poveste. Corpus este o mănăstire Claras unde s-a produs minunea din al XIV-lea. Sinagoga era acolo și sacristanul din San Facundo s-a dus acolo să se ocupe cu rabinul și l-a vândut pe Hristos pentru treizeci de maravedis de monedă forera.

Începe de la capăt. Suntem în același.

Stiu. Ei bine, au aruncat gazda într-un cazan cu ulei clocotit în batjocură și glume sacrile. La prăjire va fi râs și unii dintre ei au înghețat în mijlocul râsului. Din moment ce era Joia Mare, au vrut să facă toast franțuzesc, dar deodată, spre groaza celor prezenți, forma sacră a început să se ridice și să se ridice până la tavan, a deschis o gaură în boltă și, traversând cerurile, turnurile, podurile și apeductele orașului meu iubit, era pe Costanilla de los Desamparados până la mănăstirea Santa Cruz. Într-o celulă un novice dominican era sacramentat. Gazda s-a odihnit pe buzele muribundului și i-a slujit drept viatic și i-a servit atât de bine, încât, câteva zile mai târziu, acel bolnav în faza terminală era ca un trandafir scriind latină și făcând silogisme.

Nu veni la mine cu povești maure, Verumtamen. Mănăstirea Santa Cruz a fost aceeași dintre care Torquemada a fost anterior. Ar trebui să-l ardă.

Are un altar foarte frumos și acolo au construit o universitate privată. Cela era figura de profie, dar banii aparțineau mafiei. Același care transformă vechile noastre bazilici în cluburi de noapte, mănăstiri în campusuri și pavajează coasta strigând „Te cumpăr” și cu o mentalitate bună de afaceri. Jesús Gil călărește din nou. Uxamense are mulți emulatori, așa se numeau cei din Burgo de Osma în Evul Mediu și unde, ca la Hervás, cei mai mulți evrei.

În acest ritm, festivitățile Catorcena – miracolul perfidului sacristan și gazdei în aer – vor trebui suprimate ca incorecte din punct de vedere politic. Ei incită la ură etnică.

Nu cu mult mai puțin. Înălțăți misterul Euharistiei. Hristos a rămas să locuiască cu nr