Jom Kippur Wladimir Korolenko Der Tag des Jüngsten Gerichts Beeindruckender Kurzroman, den ich vor ein paar Jahren im Riudavets-Laden gekauft habe. Ich habe es in der Nacht im Juni noch einmal gelesen. Der Legende nach steigt der Teufel am Jom Kippur auf die Erde herab, dringt in die Synagoge ein und ergreift diesen Israeliten, der zwischen den Jahren die Gebote der Thora nicht respektiert hat. Diesmal war Jankel an der Reihe, Gastwirt eines Dorfes in der Tiefukraine zu sein. Er nimmt ihn zwischen seinen Schlamm und fliegt mit ihm in die Hölle. Er verschwindet am Horizont und verwandelt sich zunächst in einen Eisvogel, dann in einen Albatros und schließlich in einen ganz kleinen Spatz. Es ist der jüdische Teufel: Japún, der Dämon der Israeliten, der nur Jiddisch spricht und nichts mit dem Teufel der Christen zu tun hat, der die Xtos in Versuchung geführt und sie auf die Spitze des Tempels gehoben hat ... Lassen Sie diese Steine ​​werden zu den Broten... Wirf dich von oben, denn die Engel werden unten sein und sie werden sich zwischen ihren Flügeln versammeln und du wirst unversehrt herauskommen... Geh weg von mir, Satan. Nur dein Gott wird anbeten usw. Die gesamte jüdische Gemeinde von Novokomenka war in der Synagoge versammelt, schrie vor Angst, zerriss ihre Kleider, einige bedeckten ihre Köpfe mit Asche und trugen Säcke. Japun ignorierte die Schreie, packte Barkeeper YANKEL an den Haaren und trug sie durch die Lüfte, als wäre es ein Hubschrauber. Weil? Er goss Wasser in den Wodka, der mit vierzig Prozent Abnutzung geliehen war, und die armen „Cristianini“ (Bauern) kehrten mit leeren Taschen nach Hause zurück, redeten mit den Laternenpfählen, schlugen ihre Frauen und ließen ihre Kinder verhungern. Japan konnte seine Entführung nicht durchführen. Es gab einen Zauber. Wenn ein Christ es in Richtung Kiew fliegen sehen würde, könnte er diese magischen Worte aussprechen: lass es mein sein Als Japun den Zauber hörte, ließ er aus Angst vor dem Kreuzzeichen seine Beute los und sie fiel aus ausgeweideter Höhe auf den Boden, gegen die Wipfel einer Kiefer oder in die Gewässer des Dnjepr. Sicherer Tod. An diesem Jom-Kippur-Tag war niemand auf den Straßen und der Gastwirt Yankel flog ohne Gnade in die Hölle. Allerdings gab es im Dorf einen Müller, der dasselbe tat wie Jankel. Er trieb Handel mit den Maquilas und hatte eine Freundin, Galia, die sehr schön war und die er nicht heiraten wollte, weil sie arm war. Am Jom-Kippur-Abend singt er die Vesper wie der beste Kantor in den Kirchen Moskaus, mit tiefer, tiefer Stimme lädt ihn der Priester am Ende des Gottesdienstes zu einem Drink zu sich nach Hause ein. Nach dem Agape kehrte er zu seiner Mühle zurück, seine Beine gehorchten ihm nicht, als die Rechte zur Seite zog, die Linken den entgegengesetzten Weg einschlugen und es ihm schwer fiel, das Gleichgewicht zu halten. Es war eine wunderschöne Oktobernacht, der Müller sprach zu den Sternen, er sah eine Kugel am Himmel (der Teufel nahm den Wirt, zuerst sah er aus wie ein Geier, dann wie eine Taube und schließlich wie ein Spatz) Na ja, ein Jude weniger. Lass ihn zur Hölle fahren... Chorti. Gesamt; Dem Müller, dem reichsten der Stadt, gelingt es, die Taverne zu übernehmen. Die meisterhafte Geschichte ist in eine Reihe geschickter Passagen eingefädelt, in denen sehr seltsame Dinge passieren, erzählt mit der Magie der russischen Sprache. Am anderen Tag der Versöhnung kommt der Teufel zurück und holt Yankel zurück, dem vergeben und aus der Hölle freigesprochen worden war, weil die Dämonen gesagt hatten Welcher jüdische Wirt spült den Wein nicht herunter? Es ist nichts, Mann, und er versucht, den Müller mitzunehmen, aber die schöne Galia rettet ihn, indem sie die Worte des Zauberspruchs spricht, und die Geschichte endet gut. Die Juden kehren zu ihren Ständen zurück, um Geld zu leihen, gute Kleidung und guten Wodka zu verkaufen und ihn zu süßen, um mehr Gewinn zu erzielen. Sie verkaufen uns immer das schlecht beschichtete Maultier. Und Christen sollen das Land bebauen, mehr trinken als nötig und die Eltern schlagen. Der Mensch verändert sich nicht. Dieser kleine Roman ist ein Plädoyer gegen Antisemitismus, gegen Alkoholismus, Wucher und geschlechtsspezifische Gewalt. Die Kunst des in Kiew geborenen Korolenko, der auf Russisch schreibt, hat eine unwiederbringliche Relevanz: die Bedeutung der ukrainischen Ghettos und ihre Banküberlegenheit unter dem Zarenreich. Die Ukraine ist russisch. Wird der nächste Jom Kippur den „chorti“ (russischen Teufel) oder Japun in seine Fänge reißen, den Sohn des Schuhmachers von Lemberg, Waldemar Selenski, der sein Land dem russophoben Hass und der Rache ausgeliefert hat? Wir im Westen kennen die Geschichte Russlands nicht. Es sind die Menschen, die mit ihren Leiden das Kreuz von Xto tragen. Kommentatoren, die von nordamerikanischer Propaganda dominiert werden, sprechen aus dem Maul einer Gans und fügen diesem Scheiterhaufen Öl hinzu, das die Welt in ein Flammenmeer stürzen kann. Ein gefährliches Spiel voller Lügen und Schande. Sie wollen das ukrainische Volk und das russische Volk, zwei Schwesternationen oder, wenn Sie es vorziehen, eine Nation, kreuzigen.

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