Quevedos Schuss, laut Góngora

Heute streiten die Wichtigtuer und Redner darüber, ob es auf die Größe ankommt. Im 17. Jahrhundert zählte nicht nur die Größe, sondern auch die Erektion, wie es sich gehörte, und die Leistungsfähigkeit. Sex ist allgegenwärtig, und Batterien halten ewig wie Duracell-Zündkerzen. Weniger Ballons, aber die Wahrheit ist, dass vielen Männern ab einem gewissen Alter die Puste ausgeht und sie keine schweren Dinge mehr heben können. Góngora, ein gewaltiger Dichter – meiner Meinung nach der beste in spanischer Sprache –, war ein Wortkünstler. Ein schlechter Geistlicher, der beim Stundengebet des Chors der Moschee von Córdoba einschlief oder die Vesper rauchte und sich in irgendeiner Spelunke am Ufer des Guadalquivir den Nachmittag vertrieb. Quevedos Todfeind, ein Mann mit einer Nase, die an seiner eigenen festklebte, beschuldigte ihn, Jude zu sein, weil seine Nasenform dem Bug einer Galeere ähnelte. Er nannte ihn auch einen Sodomiten, obwohl ich das nicht glaube. Don Luis beschuldigte Don Francisco, den göttlichen Krüppel, der Impotenz, denn das Alter macht ja bekanntlich seine Schattenseiten, und der göttliche Krüppel, mit fünfzig, schien nicht mehr viel zu taugen. Mit diesem kleinen Liedchen scheint er seine ganze Munition gegen den Autor von „El Buscón“ zu richten, als Rache für dessen Gedicht „Es war einmal ein Mann, dessen Nase an seiner eigenen festklebte“. In ganz Madrid sprach es sich herum, dass der berühmte Autor von „Los Sueños“ weder eine Erektion bekommen noch festgehalten werden konnte, und seine vorzeitigen Samenergüsse wurden in den Bordellen berüchtigt. 1625 verfasste Góngora diese Spitze in Gedichtform:

An einen Ritter, der, in Begleitung einer Dame, seine Begierden nicht stillen konnte,

als Marfisa im Pranger saß,

warst du so schlecht gerüstet,

dass ihr Schild, obwohl gespalten,

dein Schwert ihn nicht durchtrennte.

Welch ein Wunder, dass, erhoben

es in solch grausamer Lage nicht gesehen wurde.

Auch deine Scham konnte nicht

vier Tränen vergießen,

selbst nicht, weil du

den Schild mit Urin befleckt zurückließest.

Offensichtlich wurde Don Francisco de Quevedo y Villegas alt, konnte nicht mehr seine früheren Leistungen erbringen und blamierte sich mit seinen ausschweifenden Festen. Don Luis de Góngora y Agorte hielt sich vorsichtshalber aus der Politik heraus. „Lasst mich warmherzig sein, lasst das Volk lachen … lasst andere sich um die Regierung, die Welt und ihre Monarchien kümmern.“ Quevedo verfiel in Liebesqualen, doch in den Häusern von Tócame Roque blieb er mit seiner Lisi unglücklich. Luis de Góngora y Agorte wurde vom Bischof von Córdoba wegen seiner Faulheit und mangelnden Frömmigkeit ermahnt. Alles, was er wollte, war ein friedliches Leben. Er wanderte von Taverne zu Taverne, küsste die Krüge, und sobald er eine der zahlreichen Bars im Schatten der Kathedrale hinter der Moschee betrat, rief er dem Wirt zu:

„Ein halbes, mein Herr!“

Dann stieß er mit einem „Laus tibi Deo“ an. Die beiden größten Dichter, Wortkünstler, erbitterte Feinde – die sich auf ihrem Weg heftige Beleidigungen zuwarfen – waren beide vom Spanischen und vom Humanismus erfüllt. Was, trotz ihrer Schwächen, durchaus menschlich war.

Mittwoch, 29. Oktober 2025