Buscar este blog

viernes, 31 de enero de 2020

BREXIT 47 AÑOS DESPUÉS YO ERA CORRESPONSAL AQUELLA TRISTE NOCHEVIEJA CUANDO INGLATERRA QUISO EUROPEIZARSE. LA RETIRADA DE DON BORIS PUEDE SER EL PRINCIPIO DEL FINAL DE LA EUROPA DELOS MERCADERES Y  DE LOS USUREROS


FORTY-SEVEN YEARS OF BREXIT. I was there in the las night of 1972 when England joined the EEC

NEW YEARS EVE 1972 was quiet and sad for me. My brother Xavi and I travelled up in the Circle line from South Ken to Hornchurch in Essex bringing the Christmas’s presents to my daughter Helen.
 I was a dangling man and estranged father in that glorious England of the seventies but we were denied access. Livia my ex had just undergone an operation and was convalescent she hated me because she thought I had left her dismounted  house at Doncaster and moved back to Spain I wanted to get a job and I got it when Vicente Cebrian chose for the bureau Pyresa in the British capital. My idea was the reunion with my English family, but I had become the odd man out.
I just had started sending my first dispatches and was in lodging in a basement in Marble Arche paying for it the whole of my wages nearly.
My landlord was a Jew survivor of Auschwitz. I wrote his portrait which was nasty like the one of Dorian Grey.
The scene was an incident that happened near y lodgings one afternoon on  Good Friday in a Dickensian way. Read the episode in my novel “Corresponsal en Londres”.
 He spoke English with a German accent not a bad chap but tight with his money. Mi Little Helen “Pickle” had been declared by a magistrate of Old Baily in wigs Ward of Court. They treated me like a criminal.
Back to the City we heard striking midnight in Big Ben, a few girls plunged in fountain of Trafalgar square. Admiral Nelson looked down impassive to the crowd. The two stone big lions guarding the solemnity of the square like two real wardens of the empire looked supercilious and void of emotion. There was not an air of celebrations at all but of defeat.
 “We have joined the Common Market we are going continental” said a girl in miniskirt. She was a bit tipsy. He kissed me, and others of the bystanders near the fountain, happy new year.
Then Xavi and I walked down from Picadilly along Oxford Street to my digs in Marble Arch. exhausted after the long walk we toasted for the year new born.
There was and there was hope in that champagne cup. I felt deceived by the denial rebuking me the right of access that had like any father to see my baby on Christmas Day. But that was the law of the land and accepted de judge decisions as a punishment for my sins O Lord forgive me. New years day came without hangover. There was an air of mourning in the streets of London. The Press criticised the decision of the Callaghan executive. The British lion had been tamed by the bureaucrats of Brussels and the English bulldog had lost its teeth but knowing the English as I do we knew that they won’t ever surrender to Germany od France and I posted my first despatch to Madrid with that idea: England will do what she ever has done in foreign policy  balance of power: to counterfeit, to oppose, the whole nation is counterpoise the never surrender in politics they are tough, no friends only interest. Either they will make the Common Market as their own mould or they shall be leaving. In that dispatch describing the dismal circuit I encountered in London at the first day in the EEC I ushered an omen. It was really a prophecy signed and sealed forty-seven years afterwards, and a month. So, I congratulated myself for my perception as a journalist. Brexit had been the beginning of the end of the venality. They tried to build a Europe of the merchants, racketeers and usurers under the motto “I will buy you” out leaving aside the Europe of the cathedrals

LA IGLESIA RUSA GARANTE DE LA TRADICIÓN POPULAR CRISTIANAФестиваль колядок ч.I. 9.1.14г.

jueves, 30 de enero de 2020

MARTIN RIQUER UN CATALÁN UNIVERSAL
Iba a cumplir cien años el mes que viene y fumaba en pipa,  igual que yo, pues el humo de la cachimba, compañero de sus largas horas de entusiasmo y de soledad, sahúma un poco las grietas del corazón subiendo desde el turíbulo sagrado.
Don
, catalán universal, y carlista encuadrado en el Tercio de Montserrat que combatió en
, poco tiene que ver con la chusma separatista y sus corifeos de la Prensa y del
. Fue un soldado de España bajo las banderas de Franco. 
Herido de guerra y profesor mío, nos decía que cuando cambiaba el tiempo sentía la metralla de aquel tiro en una pierna que le metió una miliciana orillas del río
. Fueron catalanes los que en la Complutense inocularon en mi piel la pasión por el latín y la filología, ese mundo monacal de pupitre y bujía, tan lejos de la tribuna de la política llena de gritos y aspavientos (
,
,
) conduciendo por la vía tácita de los cuartos oscuros a trasmano del mundanal ruido que no da dinero pero una paz interior infinita. Era la Cataluña de la sabiduría antes de que resucitasen los fantasmas y surgiera Arturo Mas disfrazado de un nuevo Hitler sionista.
Leíamos al Beato
 que fue mártir de la morisma, un franciscano místico que escribió una novela en lengua lemosín:
 que es como un Amadís de Gaula en catalán.
¡Cuánto añoro aquellas clases suyas magistrales en la Facultad de Filosofía, su rostro bondadoso y condescendiente, elegante y aristócrata, con sus vocales empaladas del catalán de las montañas del
!
Amamos a Cataluña que era la médula que soportaba la columna cultural del riñón de las Españas y leíamos a Ausias
 y a Mosén Cinto
, aquel capellán de la Armada y recomendado del Marqués de Comillas, escribió mientras navegaba por los mares del sur el mayor canto a España que se conoce y está redactado en catalán:
 que luego inspiró a Falla para componer su gran poema sinfónico. Se nos acaba de marchar un docto profesor barcelonés que andaba como Pedro por su casa por la Edad Media y el ambiente de los
 provenzales.
El Quijote es por la vía sarcástica el epílogo de aquel mundo caballeresco.
Es un dato que obvian los de la vociferante clámide separatista obviando la importancia que tuvo Barcelona como la Atenas hispana, Meca de la edición en español. De los tórculos de la editorial
, de

,
, surgió la mejor literatura que se conoce en nuestro idioma dando a la estampa autores tan principales como
con toda la recua de premios Nadal y premios Planeta. La
 catalana abocó a un segundo renacimiento de la escritura en castellano que llegó hasta el "boom" de los norteamericanos. Porque el destino de Cataluña siempre fue uncido al destino de España. Sin esta región medular, fabril, emprendedora, toda la nación española perdería su razón de ser, para regresar a la taifa.
 Lamentablemente, ese mundo fenecido, la Cataluña alegre, inspiradora de sueños y de canciones de Martin Riquer, un prócer, un autentico caballero de la Tabla Redonda, y simpática se ha convertido en la Cataluña bronca, desabrida y cutre que representa el señor Mas y todos los "marranos" que tiene detrás. Se encuentra en marcha toda una conspiración.
Riquer sin embargo fue uno de los grandes expertos en el Quijote como proyecto de humanismo y españolismo universal.
Ahí quedan sus libros y sus casi cien años de vida que entrega a la posterioridad.
Ni su obra ni su biografía podrán ser manipuladas por aquellos que quieren cercenar un trozo fundamental del territorio patrio.
Nos podrán quitar todo. Sin embargo el goce de las gran literatura castellana no nos lo podrán arrebatar. Tampoco creo que la mentira destronará a la verdad. Mi patria saldrá airosa de esta conspiración judío/masónica que despotrica desde la garita de la iniquidad y de la manipulación.
Mas es un marxista del Capitalismo liberal, un orate, un "venado" bipolar sometido a la tiranía de sus caprichos. Le dan bascas  que puede llevar a este país a una vendetta colosal del tenor de las guerras carlistas. Podría acabar pues parece que tiene vocación de mártir.
Cuando aparece por televisión, me dan ganas de vomitar pues es la antítesis del
 de don Martin de Riquer y Morera, español fundamental y catalán universal que a los 99 años se acaba de ir.

Sepa cuantos que ninguna revolución se logrará sin sangre

LAS APARICIONES DEL ESCORIAL UN EMBUSTE
Venían de todas partes de España con sus cantarillos para llenarlas en el aljibe bajo el fresno de las apariciones del agua milagrosa. Un grupo muy numeroso de asturianos portaba el estandarte de la Santina oriflama en azul en la que ponía  el epígrafe Asturias con María. Venían desde diversos puntos del principado a la sabatina haciendo un gran esfuerzo.
Constituyó el hecho un verdadero acontecimiento de masas tan importante como Lourdes y Medjigore en Yugoslavia o La Salette, en las dos últimas décadas del pasado siglo. Corrían vientos apocalípticos. Me da pena y tristeza redactar este envío; yo fui un apasionado seguidor de aquellas tenidas, me refugié bajo el fresno de las supuestas apariciones huyendo de las persecuciones de las que fui objeto, fui suspendido de empleo y sueldo y mi vida y mi carrera después de venir de Nueva York hacía agua por todos los lados. 
Siempre fui un devoto de la Virgen intercesora. Con mis idas y venidas a Prado Nuevo esta devoción a Nuestra Señora se fortaleció. 
Conocí allá a las buenas mujeres las que acompañaron a Jesús en la crucifixión y no se llamaban María ni Salomé ni María de Cleofás; se llamaban Aderita (con la que trabé una fraternal amistad mientras nos reuníamos para pedir por la curación de su hermano Eusebio) y Tina de León, o Julio y su bella esposa que venían de Albacete, pero la vidente me resultó una pobre mujerzuela posesa por un afán de publicidad que necesitaba no sé cuantos exorcismos. Los diablos andaban por allí y he de confesar (tengo escrito un libro al respecto) que vimos portentos y fenómenos extraños en el firmamento. 
Recuerdo una noche de luna muy clara que pasamos unos cuantos rezando al pie del fresno y de pronto se esparció por el lugar un perfume exquisito brilló una luz que al punto se apagó.
Luego, aquello se convirtió en un ferial, un mercado y desde entonces no creo en las apariciones, pero sí que creo en la gente, en el buen pueblo de Israel abandonado por los príncipes de los sacerdotes traicionado por los curas y por los obispos pero que no ha perdido la fe en Jesucristo[ap1]  pero aquella voz gangosa, aquellos suspiros y jadeos de la veora (todos los jueves milagros e hilo directo con el cielo) aunque por dicho de eso si uno lee la Biblia nos damos cuenta de que Yahvé habló a Saul y a David diciéndoles lo que tenía que hacer, cuando la recuerdo me crispa los nervios.
Sin embargo, aquellas subidas bajadas al Escorial me ayudaron a entender un poco el lenguaje del Señor en medio de la persecución y del dolor. 
Tomé mi cruz y me convertí a la religión ortodoxa desde aquel fatal domingo ▬ yo escuchaba las misas solemnes por radio Vaticano▬ cuando unos judíos increpaban en la Plaza de San Pedro al papa reinante Juan Pablo II mostrando en la explanada una bandera enorme de Israel amenazando. A partir de ahí fueron suprimidas las emisiones en rito bizantino.
Todo dio un vuelco y el sionismo se instaló en la cátedra de San Pedro. 
Muchos temían que el pontífice polaco les estuviera corriendo la silla a los padres del Vaticano II, todos ellos seglares franceses con su maximalismo haciendo repicar por todas las iglesias de la cristiandad las campanas del Antiguo Testamento.
 Vinieron las lenguas vernáculas y el arrancamiento de una piedad y de una liturgia que se tachaban de obsesiones medievales en contra de la modernidad.
La SRI todavía se está resintiendo de aquel seísmo, si comprobamos los seminarios vacíos, las congregaciones parroquiales que menguan o la politización de las conferencias episcopales. 
Lo digo yo en aquel libro inédito sobre mis experiencias escurialenses: el diagnóstico para la espiritualidad de nuestro tiempo era la acrocefalia una cabeza enorme (la curia romana) y unos miembros muy raquíticos sin voz ni voto, aunque el jefe de los obispos ese abulense que sé como se llama tenga una cabeza que no sé si será portadora de valores eternos pero es un buen cráneo encefálico.
Por eso digo y sostengo que en estos extraños fenómenos del Escorial de los cuales fui testigo y he dado testimonio hay más cera de la que arde. ¿Un aviso del cielo? ¿O un negocio del que se aprovecharon algunos listillos?
Por poner en solfa estas dudas y mis advertencias contra la superstición fui expulsado de aquel recinto y por poco me pegan. A partir de 1996 no volví.
 Amparo Cuevas nacida en un pueblo de Albacete el Pesebre (era muy lista e intuitiva a pesar de ser analfabeta y trabajar de fregona en casa de unos marqueses de la villa) dijo ver a la Virgen en Pentecostés de 1981 poco después de que Juan Pablo II sufriera el atentado de Ali Agca del que salió ileso atribuyéndose su indemnidad a la intervención de Nuestra Señora de Fátima.
Aquel “hijos míos” … y aquellos aspavientos con que nos daba el sonoro con sus mensajes a tiro fijo desde el cielo calaban poderosamente en el alma sencilla de la gente.
Yo aquel verano subía al Escorial a veces en autobús a veces en bicicleta y capté con mi cámara Pentax muchas instantáneas de lo que ocurría en aquellas sabatinas en los ámbitos de aquel vergel que era una huerta por la cual paseaba Felipe II que en gloria esté






martes, 28 de enero de 2020

UN GENOCIDIO DEL CUAL TODOS CALLAN. ARMENIA EL PRIMER PAIS CRISTIANO EN LAS GARRAS DEL TURCO. UN MILLON DE ARMENIOS FUERON MASACRADOS. EN EL MONTE ARBAK POSÓ EL ARCA DE NOÉ EL CAUCASO APOSENTÓ A LA DECIMOTERCERA TRIBU PERDIDA DE ISRAEL LOS KASHARS QUE RECONOCIERON A CRISTO Y RENMUNCIARON A LAS CREENCIAS DE LA SINAGOGA. EN ARMENIA NACIÓ EL CULTO DIVINO LA LITURGIA Y EL ARTE ROMANICO

Solo los papúes no han oído hablar del Holocausto. Las dudas en su realidad se expresan solo por los hitlerófilos patológicos. Sin embargo, además de este público enfermo, también están sus hermanos, y muchos más numerosos. Si no lo cree, vaya a Turquía y mencione el Genocidio Armenio.


Se puede hacer una acción similar en Azerbaiyán, pero ambas opciones se recomiendan solo para los fanáticos del turismo extremo. En general, si tiene la intención de seguir este consejo mío, siga otro: escriba un testamento.

Pero si eres un pimiento fresco con un carácter de hierro y puños de cobre, entonces puedes complicar la búsqueda. Digamos que fueron los turcos quienes le mostraron a la humanidad un ejemplo de acciones tan monstruosas e inaceptables para el siglo XX que hicieron que la gente inventara esta palabra: genocidio. Por qué Y porque la gente normal simplemente no tenía palabras para tales crímenes. Y si no sabe lo que había allí, aquí hay una breve descripción.

El problema tiene muchas premisas. El hecho es que los turcos y sus azerbaiyanos afines son pueblos turcos. Se formaron en la Edad Media, cuando fueron turquizados por los nómadas que vinieron aquí desde las estepas de Asia Central.


Pero los pueblos quieren ser los más antiguos, y los turcos no son la excepción. Y cuando Turquía subió, los pueblos más antiguos, en particular los armenios, se convirtieron en una espina en sus ojos. Los armenios no solo son las personas más antiguas (si no las más antiguas) que lograron sobrevivir hasta nuestros días, sino que también viven en esta tierra (incluida una parte importante de la Turquía actual) desde tiempos inmemoriales. Quizás sean incluso mayores que los judíos y los griegos.

A esto se añadió el hecho de que los turcos eran musulmanes y los armenios eran cristianos y, además, celosos. Como saben, Armenia es el primer país en adoptar esta religión a nivel estatal, lo que también es molesto. A la Turquía otomana no le gustó el hecho de que en la antigüedad la Gran Armenia era inusualmente poderosa y se extendía hasta África.


Al principio, las minorías religiosas reconocieron cierta autonomía, pero también hubo restricciones a sus derechos. Además, imponían un alto impuesto a los cristianos, simplemente porque eran cristianos.

Sin embargo, los armenios resultaron ser locos. De alguna manera, eran como los viejos creyentes rusos, a quienes querían suprimir con un impuesto más alto, pero que solo se volvieron más activos a partir de esto. Entonces, los armenios: eran más emprendedores, sabiendo que si no se cuidaban, Turquía solo sería feliz. Como resultado, después de algún tiempo, los armenios eran en promedio más ricos y más educados. Y eso también me hizo enojar.

Como resultado, los rumores comenzaron a difundirse en Turquía de que los armenios gobiernan y saquean todo el país, y generalmente están listos para dárselo a Turquía con menudillos. Las últimas sospechas estaban parcialmente justificadas, ya que con tal actitud hacia los armenios, no es sorprendente que realmente no les gustara Turquía, que ellos, los habitantes originales de esta tierra, se convirtieron en personas de segunda clase. A finales del siglo XIX, todo esto se derramó en la primera masacre. Durante dos años, se cometieron masacres de armenios, pero fue solo una prueba de la pluma.


A principios del siglo XX, los Jóvenes Turcos llegaron al poder en Turquía, que puede considerarse una versión temprana de los nazis alemanes. La diferencia es que los Jóvenes Turcos lograron evadir la responsabilidad, porque sus atrocidades permanecieron en la sombra, porque la comunidad mundial miró más a Alemania que a Turquía.

En ambas guerras mundiales, Turquía apoyó activamente a Alemania y la utilizó activamente para realizar purgas en su territorio. En Alemania, desnazificaron y admitieron sus crímenes, pero en Turquía se aferran al pasado nazi hasta el día de hoy.

Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial, Turquía declaró la jihad a todos los cristianos, excluyendo a los aliados. Turquía se convertiría en monoétnica y monoreligiosa. Los armenios no tenían un lugar allí.


Ni siquiera comenzaron a ser expulsados ​​del estado. Por el contrario, fueron expulsados ​​de la frontera y el 24 de abril de 1915 comenzó. Primero, los líderes de la comunidad armenia y su intelectualidad fueron arrestados y asesinados. Luego comenzó la destrucción de hombres armenios adultos, seguida de la deportación de mujeres, niños y ancianos a las regiones desérticas. En el curso de esta deportación, murieron muchas más personas.

Sin embargo, durante la primera etapa, no solo fueron asesinados hombres, sino también niños y mujeres. La destrucción a veces tomó la forma de intimidación salvaje, que, tal vez, no vale la pena describir, porque el artículo será bloqueado. Por cierto, se tomaron fotos de lo sucedido y aquellos que lo deseen pueden buscarlas (sus reglas no permiten publicarlas). Lo que ves allí, lector, no es diferente de las atrocidades de los nazis alemanes.

Según las estimaciones más mínimas, 600,000 armenios fueron asesinados. Dar cálculos turcos y armenios es poco probable que

domingo, 26 de enero de 2020

EL CINE ESPAÑOL (ALMODOVAR AND HIS BOYS AND GRLS) ES COMO EL BAILE DE LAS VIUDAS


PESIMO CINE ESPAÑOL

Nos dieron anoche la vara los del séptimo arte el cine español por los suelos y yo pienso en la sentencia del clásico “corruptio optimi pessima” que podría ser trasladado al cristiano con un “donde no hay no roban” o “ quod natura non dat Salmantica non praestat”.  
Esto no da más de sí. La que sí que daba esa aspirante a un papel de actriz que llegó muy arrastrapeplos y se la vio el chichi al vuelo de su falda; no llevaba  bragas la muy cerda.
La velada interminable y tediosa sirvió para ditirambos más madera oye más jabón y entrevistas. Hay que dar coba EN DARAKOBA CATRE Y ALCOBA. Con melifluos besamanos y parabienes haciéndonos creer que esto es Hollywood.
 Elena Sanchez interviuando a un macho alfa malagueño ojos verdes como la albahaca. La chica está como un tren y el Banderas sobreactuando en plan morrocotudo. 
Invocaban nuestros cineastas que entraban y salían a pasarela como predicadores de vereda o cómicos de la legua sin trabajo. Ellos fueron reflejo de una época a la que fustigan pero que les dio de comer antes de que el sistema los mandase al paro. 
Mucha guerra civil los rojos eran los buenos y los fachas los malos. 
En la cabeza blanca del manchego sólo debe de caber serrín. Nunca dejará de ser un chico de provincias que vino a Madrid a que le dieran por culo en la calle la Ballesta y así subió como la espuma. 
Para ver buen cine tengo que irme a los americanos a ver gangsters; son pelis poco edificantes donde la sangre corre a chorros pero resultonas y muy dinámicas. 
O a los rusos que hacen el mejor cine hoy en Europa y si quiero seriales perfectos, hago zapping con la parabólica y me voy a los alemanes. La Deutsche Welle el primer canal de Berlín pone en antena sitcomes maravillosos. 
Así que me dan pena estos rijosos personajes que sólo viven de las subvenciones del ministerio de Cultura. 
Son chicos y chicas de pueblo porque Almodóvar no acaba de soltar el pelo de la dehesa, sus películas huelen a queso manchego, a viajes en autobús donde espera en la estación de llegada tu tía la del pueblo para informarte de las novedades aldeanas y la pregunta que hace tu tía la del pueblo es saber quién se ha muerto.
Estas nimiedades conjugadas con los excesos dramáticos del Banderas que sobreactúa ▬you overact baby, be more natural▬  y la Penélope forman el plato fuerte de estos premios Goya que son autobombo deslavazado y sin gracia para una aburrida tarde e lluvia un domingo de enero. 
Desde que se murió Fernangomez, y la dilaron Paco Rabal, J. L López Vázquez y Gracita Morales o Alfredo Landa que resucitan los sábados en la sesión de tarde, el cine español es como el baile de las viudas y sólo prohíja a actores, directores y guionistas huérfanos. Un perenne deja vu. Estos tíos dan vueltas al trillo de los mismo. Ay qué coño son endogámicos endémicos repetitivos. Regueldan más que el ajo y repiten más que la cebolla.
 Nada de extraño tiene que el personal haya dejado de asistir a cinematógrafo y las salas echen el cierre.  
A ese Almodóvar y a ese Abenamar con nombre de rey moro dos maricones con fe de vida que los fusilen al amanecer he dicho, so pena de que se enmienden y rueden cintas impresentables pura bazofia. A nuestro séptimo arte e falta eso: arte inspiración, solercia, ese quid divinum que te atrapa cuando ves una buen filme o lees una gran novela.

CADA VEZ HAY MÁS GENTE QUE CREE QUE AUSCHWITZ ES PROPAGANDA SIONISTA NO HISTORIA REAL

Kein Respekt in KZ-Stätten

Eingangstor zum ehemaligen Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau Bild: AP
Beschmierte Gedenkstätten und Lehrer, die im Unterricht nicht über die Judenverfolgung der Nazis sprechen: Fachleute beobachten wachsenden Antisemitismus und Desinteresse an der Geschichte. Digitale Lösungen könnten Abhilfe schaffen.
3 Min.
Lehrer, Historiker und jüdische Organisationen beklagen, dass Rechtsradikale und Geschichtsrevisionisten in Deutschland immer unverfrorener auftreten. Pädagogen schildern, wie es für sie immer schwieriger wird, die Erinnerung an die Schoa wachzuhalten und die Lehren aus der Geschichte jungen Menschen zu vermitteln.
Livia Gerster
Redakteurin in der Politik der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung.
Der Leiter der Gedenkstätte Buchenwald, Volkhard Knigge, ist seit Jahren mit Rechtsradikalen in dem ehemaligen Konzentrationslager konfrontiert. Er berichtet von zunehmend menschenverachtende Einträgen in den Gastbüchern: „Das reicht von den knappsten Formen des Bekenntnisses in Form einer 88 bis zu deutlicher ausformulierten Ansichten.“ Habe man früher mit Holocaust-Leugnern zu kämpfen gehabt, treffe man heute auf Holocaust-Befürworter. Da fielen dann Sätze wie: „In Buchenwald würde man mit dem Flüchtlingsproblem besser fertig.“

Testen Sie unsere Angebote.